此外，她还命属下将陵墓附近的林子圈起一块，从柳家庄和桃溪村买了一批小鸡崽，散养在林子里。

梁王看不懂：“咱们梁王陵中金银成山珠玉满床，为何还要费这力气养这些劳什子畜生？”

“这叫可持续发展，”董晓悦耐心解释，“坐吃山空，金银财宝再多也有用完的一天，我们有自己的血源也免得总是受制于人。”他们只需要鸡血，鸡肉还能反过来卖给村民，又是一笔收入。

董晓悦有意识地慢慢完善着组织内的分配制度，那些没有生产力的老弱病残孕僵尸每一旬都能领到低保血，壮劳力则按工取酬。

当然她也没有把以梁王为代表的统治阶级一刀子切，而是引入了类似分级传销的制度，上级可以从下级赚得的工分中抽取一定比例的提成。

每个僵尸需要的血量都有定数，多了也没用，剩下的公分可以从公帐上支取银钱布匹——僵尸也是有消费诉求的，买花买首饰裁衣裳，哪哪儿都得花钱。

这一日正逢月初，前一天又送走了依依不舍、哭哭啼啼的拖油瓶小师侄，董晓悦顿感神清气爽，斗志昂扬，便让内史召集全体员工开个会，给大家打打鸡血，顺便搞搞团队建设。

开场照例先是几具衣衫褴褛、形容枯槁的僵尸同胞上台现身说法、忆苦思甜。

这些僵尸都是新近从攻打梁王陵的道士手中解救出来的。他们先是声泪俱下地痛诉这些年怎么给道士当牛做马、水深火热的悲惨遭遇，再颂扬一番梁王陵世外桃源一般的美好生活，最后以称颂就苦救难的正日天王收尾。

众尸群情激昂、冷血沸腾，胸腔中涌动着无上的自豪感、归属感和荣誉感。

待他们讲完，董晓悦总结陈词：“死而为尸，是我们自愿的吗？”

群尸山吼：“非也！”