林老太太不干了：“你这话是什么意思？是说我错了吗？”

老太太一辈子掐尖要强，怎么能让人说自己是错误的呢？

“难道就因为没有生儿子，无论怎样孝敬父母，就都算大不孝吗？难道说那些未曾娶妻生子而出家的修行人，都是大不孝吗？这未免太荒唐了吧！”温润瞪大眼睛：“老太太，你可知道这句话的出处？”

“我……俗话都这么说啊！”林老太太哪儿知道啊？她也是从小听到老，当年她婆婆就是这么跟她说的，三年不给生个儿子出来，就甭想在老林家待着了。

温润看她就跟看个无知之人一样，其实这林老太太也的确是个无知的老妇人。

“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”温润正色道：“这句话出自《孟子离娄上》，说的乃是三皇五帝之一的舜，这里的无后，并不是没有后代的意思，说的是舜没有告诉父母而娶妻，乃是不孝的，咱们这些人的亲事，都讲究个父母之命媒妁之言，聘者为妻，奔者为妾也！舜没有告诉父母，也没有媒妁之言，而擅自娶妻，所以是没有尽到为人子的责任，是不孝。但当时情况特殊，舜的父母和弟弟一直ъeΙＢěＩ都想害他，所以还是可以被君子所原谅。刘氏女乃是你林家三媒六聘，明媒正娶的三儿媳妇，休弃了之后，就跟你林家没关系了，何故再来寻找，还想让她一良家妇女做妾？不知道妾通买卖吗？另外，这有上，就自然有下，在《孟子。离娄下》里面，还讲到了五种不孝，世俗所谓不孝者五：惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈，好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；纵耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。这五种不孝里，可没有一条说，没有后代就是不孝顺，哪家儿郎不想延续自家香火，哪家的娘子，又不想为夫家开枝散叶？只是没有那个机会，或者有，但是被累的身心疲惫，如何会孕育子嗣？流产了几次，你等可为她保养身体？”

温润说了这么多，最后一个问题，没人回答他。

林老太太听的目瞪口呆，温润说的很清楚，她的那个理由，也就在民间有个说法而已，在道义上，根本站不住脚。

“真正的不孝，是没有尽到为人子女的责任，没有传承先辈的家道、家风，让先人蒙羞，父母脸上无光，这才是大不孝。”温润对着林三儿又开喷：“你已经三十而立，遇到事情却要老母亲出面，你也不想一想，你自己是个什么身份？平民百姓一个，也敢肖想妻妾？且刘氏女乃是良家女子，给人做妾的都是要入贱籍的，你敢逼良家女子做贱妾？那是大罪！”

古代这纳妾可不是闹着玩的，有身份的人才有这个资格，没身份的人，千万不要僭越。

一旦僭越，就是大罪！

温润说话的时候，先是轻声细语，后来就是严肃声调了，最后更是非常犀利的逼问林三儿：“你算个什么东西？”

口气轻蔑，眼神讽刺。

林三儿被说的满脸通红，后来又惨白无比。

林老太太也傻眼了，她一个没什么见识的老太婆能知道个啥？

要不是温润体恤她，说别的她听不懂，只能用大白话讲道理，反正是将这三个人，包括那个赶马车的林家人，都给忽悠蒙了。

这一套说的张大爷他们都佩服不已。

到底是读书人，看看这嘴巴厉害的。

“我不信！”林老太太开始了胡搅蛮缠：“我要见刘氏，要她亲口说！”

刘氏在家的时候，什么脏活累活都是刘氏去做的，现在刘氏走了二年，好么，家里的儿媳妇们都不服管教，三儿娶进来的那个寡妇，肚皮倒是争气，生了个儿子，可这婆娘好吃懒做不说，还把三儿死死地捏在手里头，说东边不敢看西边，让辇狗都不敢去抓鸡。

带着老三偷奸耍滑。

还想要分家另过，做梦！

她还没死呢，等她死了再分家。

她活着一天，就休想再提分家的事情。

林老太太是想找回刘氏，一个刘氏干活好啊，听话，搓圆揉扁都可以。

再一个，刘氏毕竟是三儿的原配，她回来了，那女人还敢不听话？

别说什么亲戚的屁话，亲戚跟儿媳妇可是两个身份。

“你凭什么见我妹妹？”杨大婶这会儿也不哭了，腰板子挺得溜直儿：“都没关系了，还摆什么款儿？告诉你，我妹妹日子过得好着呢，跟你们没关系了就是走运啊，在你们老林家也不知道都过的什么日子，一直倒霉来着，孩子一个个的流掉，现在她终于养好了身体，可不能再倒霉下去了。”

杨大婶才不想让他们见到妹妹呢！

都休妻了还见什么见？

“这为什么不能见？”林老太太不服气：“她又不是纸糊的，还怕人看啊？”

“林家嫂子怎么说话呢？纸糊的那是纸人，这不是咒人家早死吗？”张大娘不高兴的道：“你们回去吧，这大热天的，来一趟多不容易，刘氏现在过得挺好，多谢您惦记着了，回吧！”

话都说到这份上了，还死皮赖脸的干什么呢？