难怪孙狱丞要他认真准备。

可是，怎么会是他？？？

按照书里的剧情，年深这个时候已经伤重到接近废人，早就应该被接回镇西军去了！

他为什么会留在长安，还变成了自己的上司大理寺少卿？

作者有话说：

关于外语环境的问题把后面的解释搬到前面来。

说外语词汇在当时的社会环境里是‘异类’吗？在设定里并不是。

本文的历史环境是架空的，但参考的背景时代是唐朝。唐朝是个什么样的时代？在文化上极其开放大气，兼容并包，万国来朝。

胡饼、胡服、胡旋舞……胡人文化在大唐的流行元素里占据了半边江山，胡人在金吾卫里随处可见，外来宗教纷纷在长安城内安营扎寨，西市等地方充斥着大量胡商胡人酒肆，达官贵人喜欢带着昆仑奴和新罗婢显示排场，外国人甚至可以官至宰相和节度使。

长安城内光登录在册的胡人就有四五千户，根据学者们的估算，至少有数万人（最少的说两万，最多说二十万，答案不一，），而当时长安的整体人口，也不过百万左右，胡人占比还是很高的。（因为时间不同，安史之乱后户籍制度被破坏记录不准的原因等各种原因，关于长安人口的说法也很多，最少的40万，最多的197万。韩愈上书唐德宗的《论今年权停选举状》中，提到的长安城人口的记载:"今京师之人，不啻百万。"）

这样的环境下，作为在政治文化中心生活的长安百姓，生活里本来就充斥着各种外语词汇，时不时还会接触到新的，这种文化交流于他们来说是极其常见的状况。比如来自梵语的【玻璃】、【茉莉】、来自阿拉伯语的【八哥】，【祖母绿】，来自泥婆罗国的【波菜】（现在的菠菜），等等都来自音译，后面出现的浑羊殁忽，也是少数民族语言的音译，，来自突厥语的音译，，就是波斯文pilaw音译的食物名，这些音译的外来名字丝毫不影响他们在唐朝人的餐桌上盛极一时。

备注：1、下浣：唐代定制,官吏十天一次休息沐浴,每月分为上、中、下浣,后借作上旬、中旬、下旬的别称，也可指代休息日。本处指代下旬的休息日，同理，中浣指中旬的休息日。

2、三坟五典：三坟五典八索九丘，其成书具体年代已不可考，相传作于三皇五帝时期。孔子作《尚书序》称：“伏羲、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也；少昊、颛顼、高辛（喾）、唐（尧）、虞（舜）之书，谓之《五典》”。现已全部散佚。

3、都知：唐代喜欢宴饮，宴会游戏的主持人通常会由当时貌美聪明的青楼歌舞姬担任，既要献艺又要统筹现场气氛。其中最当红的这种主持，据说被称为都知。

第10章

难道还没逃出被他杀死的命运么？

看着桌案后的年深，顾念一时之间陷入了混乱。

梦里被杀的一幕幕再次出现在眼前，脖颈和腹部也开始隐隐作痛。他甚至完全没有注意到，两边的侧案后还坐着两位半熟的面孔，萧云铠和杜泠。

年深面无表情地看着进门就僵住的某人，“顾司直是来履雪殿发呆的么？”

这句话如同一桶迎面泼来的混着冰碴的雪水，浇得顾念整个人清醒过来，“下，下官过来述职。”

周录事垂着头走上去，恭恭敬敬的在年深案头把顾念的资料翻出来，摊开放到最上面。

顾念心绪烦乱，述职的表现可想而知。旁边的萧云铠都听得直皱眉头，年深更是毫不客气地提笔写了个‘下’字。

瞥见那个‘下’，站在旁边的周录事不禁替顾念叹气，品评为下，上月月俸发放减半，相当于品级直接掉到了从八品下。

“顾司直，限你本月内处理好手上那桩悬案，再有怠惰，就地免职。”年深冷冰冰地看了堂下站着的顾念一眼，将那卷写着‘下’字的文书递还给周录事。

“下官遵命。”顾念只想着赶快离开，胡乱应声后就跟着周录事退出了大殿。

走出没多远，他就腿软地靠在了柱子上。

“哎，周某初次见少卿也被吓得不轻。”见他脸色惨白，周录事不但没有嘲笑，反而感同身受地安慰了一句，“这上过战场杀过敌酋的人，就是不一样。”

顾念回头看着殿外匾额上的“履雪”两字苦笑了下，杀过敌酋算什么，被他‘杀’过才真的可怕。

顾念和周录事离开之后，萧云铠忍不住开口，“吕侯不是已经帮麾下拿到赦免的诏书了吗？”

“他为麾下求这个诏书，可未必是好心。”年深没有开口，倒是对面检查弓弦的杜泠慢悠悠地瞥了他一眼，“此案不查清楚，麾下就要永远背负这个杀人的罪名。”

人言可畏。年深今年年底加冠后，再立两个军功，就有机会顺势接下镇西侯的爵位。如果此时授人以柄，就给别人留下了以后攻击年深和镇西军的借口。

再者来说，镇东侯吕青以刚刚肃清大批奸党，朝纲不稳为由，硬留麾下在长安帮忙。名义上需要他们镇西军协助，本质上也跟把人软禁在长安做人质差不多了。

否则别的姑且不论，真需要协助，长安城南衙十六卫那么多位置，怎么会把他们安排成文职？