三界变革,人族登临天地主角之位,得大道青睐庇护,生来便适合修行,更在冥冥中化出了某种规则与逻辑。
后来族群者,但凡想更进一步,皆要化成人形,贴近这‘道体’方才能达到最佳效果,人族结构与本源中出现了大道浮光,那是三界赐福。
且,这样的变化可不仅仅是当世,更波及向过去未来!
龙汉旗帜展昭覆盖,变革既有将有,将一切有灵之物皆打落旧有腐朽,在新世纪风暴下浴火重生,诞生革新!
从过去到当世,再到未来三界变化已然完成,亘古亘今皆如此,仿佛自诞生的一刹那就已定型,倒果为因渲染诸族。
这一变化更让诸天九族悚然,无法想象昱皇究竟走到了怎样的层次,竟可显露如此神异,难道这才是过往万族强大后多要化为人形的原因?!
大道逻辑制定在未来,却诞生发祥在过去!
倒果为因,先是发生,再是创造;连主宰都无法阻止,元祖也难以更迭,因为是三界共主昱皇所为,在这三界万方之内,祂就是至强至大的无敌存在。
“疑问在过去,答案却在未来;好在元祖传讯,觉察此变化,将要归来,祂是时空逻辑的映照,亦是诞生的‘时空’本身。”宙光族内,主宰轻语,缓缓在一座神像面前摆放起贡品。
这是宙光族元祖的祭坛,那神像却非是人形,而是一团波光粼粼的银环,首尾互连,仿佛就是时空这一概念与逻辑的载体,祂的诞生便是时空的开端。
“我族元祖也将归来,暂离光阴之上。”妖界内,应龙主宰起身,看向了那古史之前,起源之外的神秘之地,一股熟悉的伟大气息正在接近,将要降临。
妖祖,那是如人祖一般第一批诞生的后天生灵,也是最先崛起的行列,后世的诸多强大血脉都是由其分化而来,祂便是龙凤麒麟乃至诸多异种的源头,汇聚所有特征。
“昱皇立人族为天地主角,抢占族运,此举终究是前途哦哦,看来吾等各族元祖都将归来,讨要一个说法。”幽冥界,黄泉主宰低语,同样感应到了元祖将归。
冥祖,来历神秘而诡异,有人说祂是天地间第一具尸体所化;也有人说是元祖的残骸所生,但却被人否定,因为从未有元祖陨落过;事实上,只有诞生最早的人妖二祖才知晓,这些说法都谈不上错。
因为冥祖元祖本质上,是由元祖交手散落的残肢断臂所化的诸天中,最本质的死气所衍生,在灵性稳固后,祂将那残肢断臂所化的世界全部吞噬,熔炼身躯,才逐步有了实力,内里其他的生灵则化为了祂的族裔,成为冥族的雏形。
“祖界一百零八域,正面劫气的冲击,但人族却并未有什么损失,这必然与昱皇有关,祂的存在就是变数,总能逆改更迭关键所在,连鬼神在祂手上都要折戟沉沙。
元祖归来,恐怕也难讨得了好,祂究竟想要什么?”灵界,万化主宰蹙眉,莫说把握昱祖的思路,就连祂的行事都难以揣摩理解,总是欠缺了至关重要的一些信息。
而眼下,灵祖也在归来,与冥祖、妖祖、宙祖一起现身,要前往人族谋划三界六道的利益,至少祂们族群不能因此蒙受损失。
灵族元祖,是鸿蒙纪以来第一缕天地灵机所化,为鸿蒙神系之主,那位天王开天辟地,再造世间时所诞生;但鬼神却并不认同祂,乃至多有奴役与羞辱,逐渐走向对立。
且,万族所有的元祖,都不是生来就无敌,至多也是不坠王座的境界,往后的主宰层次、元祖层次,都是祂们抓住机会,趁着大战一步步崛起登临,方才做到。
故而心态与行事风格都与鬼神极为不同,更在乎自己的族群,这也关乎到祂们的实力与族系(神系),牵扯诸多。
而在三界内,人族却是走出了一百零八域,穿行在三十六天与冥土中,拓宽疆域,建立道统与传承。
被收纳的万族也早已化为了人皇族裔,此刻正发光发热,充当卓越的劳动力与贡献者,在三十六天与冥府中不断建设,铭刻阵法与道纹,热火朝天。
而今昱皇虽少有露面,可也依旧神威浩荡,无人可与之争锋,就是得知元祖归来,余下九族也没有轻举妄动,基本都选择了避让,不敢触人族锋芒。
平冥土落酆都,建木通天镇三祖,大梵紫光亦入图;短短岁月中,祂便已经镇压了六尊元祖,其中还有一位是真正的冥界之主,战力超然的存在,可也一样被击溃。
这样的辉煌战绩,谁能匹敌?就是四位元祖归来也不行!
从来没有这样一世,人道统天御地,鬼神退避,异族咸服;其功绩注定要载入史册中,谁也抹杀不了,哪怕是异族强者也心生敬佩,若说先前的人皇们是守成之主,发祥之主,那么昱皇便是征伐之主,立业之主,皇的一生由战而始。
“这是盛世,三界盛世,属于我人族的盛世!”
“祖庙长明,渭水长流,三脉长青,接二连三的有王主诞生,有不坠王座突破了!”
天地间喧沸,至今仍未平息,所有人族都昂扬奋进,充满了朝气。
祂们知晓,峥嵘岁月开启了,就此天下无敌,八方皆来朝拜,不同以往,连支流都没有再作乱,走向了合并,不断与主干诸天重叠交汇,凝为一体。
“人族为万灵之长,无论鬼神还是异族,龙也得盘着,虎也得趴着!”
他们纵横三界,不再受祖界内的劫气干扰与束缚,上跃九天下潜九幽,万类霜天竞自由。
继太上的三尸九虫法之后,释迦与天父也各有所突破,创下了属于自己的前路,为族群再添两大贤法,是谓入世涅槃法与神国信仰法。
那一日,亦有真灵位业图从天而降,奉昱祖意志来临,敕封两人权柄果位,一为西天佛老,一为圣父天主;等同五方五老之位,享权柄香火。
“若为主宰,当拓传承以见前路,或可与太上相商佛法东传之事,以全果位;冥冥中有所预感,当初所得的女娲氏那块补天石将是契机,需寻一天地灵机之所孕养,这段岁月,恐怕会很漫长。”释迦捏禅定印,神色平和而慈悲,向着三十六天行礼敬拜。
祂也曾有大机缘,得女娲氏补天所留的神石,认为与成道之机有关,只是契机不在当世,而是未来,大一统后的未来。
“圣父圣子圣灵三位一体,举神国以开天堂,万灵安平祥和,永无苦厄,这便是我的道路;传教,内部纷争太大,也许可往异族收纳信徒,就如光明族一般。”天父思路清晰,祂若是在内部传教,道佛两门是绕不开的。
与其三者内争,倒不如祂挪开目光去异族,先前的光明族不就功成了吗?有成功的先例,后续自然容易很多,也无人与自己争,度化成功了还有大功德加身,可谓是一举两得。
三脉之主,各有千秋,各有谋划,祂们也许有着在这一大纪成长为主宰的可能性,但若想更进一步,恐怕还需未来,在另一个大纪中寻觅。
事实上,在人祖人宗们看来,昱皇未曾崛起前,三大脉之主就是纪元主角,有成为大纪主角的潜力,故而一直培养引导;直到昱皇以不可阻挡之势悍然崛起,缔造一段段神话与奇迹,人们方才转变了看法。
这位可能才是真正应劫而生的存在,因量劫降临而诞生的平乱者,大纪主角都无法形容;三大脉之主都尚在不坠王座,祂却已经是元祖,甚至镇压了六尊元祖,差距大到无法想象。
“未来种种,倒也能见到些有趣的东西。”