高景飞拿出的这份秘魔三参的残卷是他自己临摹的，都是特意挑选的适合战斗但后遗症比较轻微的那种炼魔之法，当然相对的其中也有几门后期会受到较为厉害魔劫侵扰，但有他的神霄金火在，公冶黄所受那天魔之劫都奈之若何，更何况区区其它魔劫了。

公冶黄也是知道这些情况，所以才没有阻止毒龙接受高景飞的馈赠，还点明了毒龙将来若是遭遇魔法反噬之劫，就可去寻秦朗来解救。

正巧得到传信的俞德此时也从打剑炉瘟神庙返回总坛，拜见公冶黄这位师叔祖。

正所谓帮人帮到底，送佛送到西，高景飞干脆便又赠予了他们师徒一门保命之术，也就是他曾经由诸天祭坛抽取到的；从来自崂山道士世界的七步尘技之一的分身解厄术。

这门秘术他曾经研究过，此后除了为自己与家人亲友们各祭炼了一幅替身挡灾之物随身佩戴之外，便一直闲置起来。

此术虽然看起来不甚强大，好像是江湖戏法一样，但却是上清一脉传承自上古巫觋留下来的高深巫法所演化，乃是崂山上清宫绝学之一，可以施展咒术分化自我替身，代替本体挡灾渡劫。也能很好的增添毒龙师徒二人的生存能力。

得了这些好处的毒龙师徒自然心中感激，干脆承担起了联络玉罗刹与郑八姑的任务，免得公冶黄这个师叔久不联系，找不到二人位置，也避免了由秦朗这等外人上门对方会不给面子的事情发生。

而那两位虽然与毒龙分道扬镳几十年了，可到底还是有所联系，还记挂着一份同门情谊。所以此事由毒龙这位顶门立户的大师兄出面最为妥当。

于是大家分头行动，公冶黄带着白鹦鹉随秦朗一同返回华山去见烈火祖师，毒龙尊者则让大弟子俞德携自己亲笔信去请玉罗刹与郑八姑两位同门一同前往华山相聚。

至于毒龙自己，他现在得了新法，自然急着抓紧时间参悟秘魔三参残卷上的魔法，以求短时间炼成一两门厉害魔法，也给自己增加几分底气。

毕竟一旦华山的消息传出，难免会招来峨眉等正道一方的注意与针对，且他这些年也受到优昙老尼和白谷逸等人威胁，轻易不敢外出行走，有了这魔法在身，那么只要炼成其中最强的那几门，也就不必害怕对方的威胁，可以逍遥自由了。

魔教之中众所周知的巨擘西昆仑星宿海红莲老魔，便是因为以魔法拘禁了长江大河的源头于己身相连，一旦面对威胁，便可引爆两条大河，致使江河下游洪水泛滥，引发天灾，其中带来的因果承负是正道高人所不敢承受的后果。

因此便联手逼得老魔闭门星宿海，不得去往中土搞事。

而老魔也因为不想两败俱伤，更惜自家性命，也便整日在星宿海魔宫逍遥，每隔六十年老魔便会举办一场红莲法会，广邀天下同道参与，因那星宿海景物奇胜，有万树梅花、千顷红莲，更产好些灵药、仙果，故以前每当会期，所交同道和左道中人无不争先恐后的不请而至。

当年毒龙也曾去过，对红莲老祖以一己之身要挟诸多正道高人的强势十分敬仰，如今在这魔经残卷之中，竟也有类似法门，怎能不令毒龙欣喜若狂？

所以毒龙才会心急参悟其中魔法，而指派弟子去请两位同门师妹。