“符箓源于巫觋，来历古老，但多是古时巫师之法，不成体系，唯有张陵诛灭六天鬼王、八大鬼帅，整理天下符箓，修订‘太上三五正一盟威宝箓’，由此符箓才成为道门正宗，从而广传天下。”

“所谓符水疗病，就是把蕴含神力的神符焚烧成灰，用酒或水和合饮下，即为吞符。吞符一法，既为治病救人之术，但更是我辈道家方士、术士修行之门径，使符存于心中，心有所思，符的神力就随之发出，神力发出，不但百病被驱散，人就会恢复健康状态，神魂满足，更能登神入圣，以身化为神躯，以魂化为阳神，这便是先秦年代我辈修士模仿神祇所创造的长生成仙之法。”

“所以《太平经》说‘今日吞吾字，后皆能以他文教，教十十百百而相应，其为道，须臾之间，乃周流八方六合之间，精神随而行治病。’这就是道门的吞符修行之法，也是符水疗病之术。”

高景飞闻言陷入深思，刘安也没有打扰，直到一盏茶功夫之后，高景飞才转醒过来，不由起身对刘安长揖到地。

“多谢殿下指点……”

刘安挥挥手请他起来，笑着说：

“我不过为你解释一些文字罢了，当不得指点。”

“所谓真传一句话，假传万卷书，殿下这解释的几句话便可为我师，帮我解决了好大难题。”

高景飞自然知道对方这几句指点对自己的修行之路多么重要。

有了这些，就相当于学物理或者数学掌握了基本公式，这篇天公九节秘祝法以后对自己将没有了难碍，只需要花费些时间精力就能解出答案来。

这一问一答结束之后，酒宴也已到了尾声，穿越者们除了高景飞之外，都有些吃的多了，刘安便派侍从安排这些客人去休息，炼化那些阴间灵食。

而项羽却叫上刘安与高景飞。

“公干，高小兄弟想要取一些后山的阴煞罡风为炼宝之用，还要劳烦你帮忙。”

倒不是项羽实力不如刘安，说起来刘安虽为千年鬼仙，但若论战斗力还真不如他这义兄，毕竟霸王的名声可不是白给的，在人间就属于“力拔山兮气盖世”的万人敌，到了冥土那也是堪比阳神实力的鬼王与鬼神。

只不过霸王的实力在他的一腔血勇之气，有着强悍的肉身和神魂，即使死后成为阴灵，那一身霸道的血气也随之化为罡煞一同堕入阴间，存于项羽魂体之中，让项羽能够仿若生人一般具备强大的由血气罡煞化成的半实体肉身。

不过要论道法精妙，炼丹制器，项羽那就远远不如他这个义弟淮南王刘安了。