“也不知道这般能不能成。”

不过高景飞马上就掐断了自己怀疑的念头，施法这种事连施法者自身都不信的话那恐怕法术也很难成功。

静下心来，想象自己一定可以成功，高景飞这才念完一道咒语，持香再拜，再念咒。

如此三次，冥冥之中，他感觉自身一丝灵性似乎被某种力量撬动，忽的依附到了面前的青烟之上。

如此变化，令虚浮无定的念头似是在大海中爬上了一条小船一般有了依凭，在他的感知之中向上蔓延，似乎经历了无数时空，又好像只有那么一霎，隐约间好像是来到了一处无尽光明的神圣之地，又好像是自己的幻觉。

然后这念头就断了联系，但是高景飞却隐隐感觉面前法台香案上的气场发生了些微的变化。但是那神位之上却好像并没有什么变化。

他也不知道这一步是成了还是没成，但是有变化对于自己来说就是好事。

这祝香咒的关键，实际便在于假借向上的烟气，向神圣传递凡间的讯息，将自己的虔诚之意传达于九天。

用现代的话来讲那就是如同无线信号一般，是用来传信的载体。

焚香并非单纯供奉，而是有内之传信，外之洁净这两方面的作用。

正所谓：宝香焚在金炉内，香烟缭绕达上苍。

感觉方才那一系列变化的高景飞心中微喜，然后更加信心十足的进行下一步骤。

拜了上清神圣之后，自然就是再拜关二爷了。

高景飞再次点燃三炷香，面对关公神像，但神像的面孔并不是正对他，而是微微朝向法坛右侧，这是考虑到关二爷生前是忠义勇武、坚贞不二之人，死后封神历代也将其称为斩妖除魔、刚正不阿的武圣。

面对施法者的话，除非是心中没有半点杂念阴私的正直圣人，不然容易在关二爷神威之下心生胆怯，导致施法失败。

而祭炼通灵纸人虽然不算邪恶，但到底属于旁门之术，如果将神像面对纸人，恐怕也很难诞生灵性，更不要说有没有灵体甘于附身了。