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现在面对屡次尝试都无法入静的难题,那怕高景飞也忍不住心烦意燥起来。

反观沙发另一边静坐着的郭世鹄,双眼轻闭,呼吸似有似无,似乎已经进入某种状态一样。

这让他无人可以倾诉,更显有些烦躁。

“对了,有问题找度娘啊……”

忽然他一拍脑袋,想到了这是现代社会,有什么问题都可以上网查找,即使各大百科里没有,万能的网友也能有一些答案。

然后他试着在电脑上打出入定困难的关键字,点击搜索,果然一下子弹出了十几页数百条的搜索结果。

略去那些文不对题和一看就不专业的部分,高景飞留下了十几条解答,再次筛选了一下,最终在一位资深修行爱好者网友的帖子里,找到了自己想要的答案。

关于入定难的问题,这位名为“梅溪散人”的大神级网友十分专业的给出了三种解决方案。

第一种是便览道家儒家或者佛门等诸家经典,摒弃电子产品、隔绝一切外来干扰,在深山老林潜居隐修一段时间,不去强求什么,只求知识的积累和充实身心,清静无为之下,或长或短,就会抓住那一丝灵光,心灵真正静下来,自然而然的进入定境的状态。

“只是这耗时也太长了吧?估计等我从深山老林里出来,说不定灵气复苏都差不多结束了……”

虽然这一方式的过程中有着修养自身,提升心灵境界的好处,但还是直接被高景飞给排除掉。

第二种方法就是天竺瑜伽和密宗禅定、西方冥想等流传开来的一些法门,高景飞觉得自己挨个尝试,应该会有一种适合自己的入静法子。

至于在欧美和港台地区流行的所谓“灵修”之类,被夏国官府打为邪教模式的方法,上面并不推荐,高景飞自是也不打算尝试。

第三种就是找一位专业的催眠师,或者借助催眠音乐、白噪音等专业的音频来辅助自己进入内心世界。

楼主梅溪散人推荐第一种为上,或者三者互相配合,更容易让人进入静定状态。

在帖子后面留言感谢并膜拜了大佬之后,高景飞准备试试后面两种方式,便开始针对性的查找上面说的法门。