“应该说我诞生意识只是一场意外？”寒川简回答：“本来，我也许应该只是一个用在游戏里的工具npc，仅仅只是化形的载体，只不过我非常勉强的，有了一点意识。”

寒川简说：“对,大概是这样。”

说不定还不如没有。

因为有了意识就可以被称之为‘人’，而不是数据的载体,因为是人所以才会对这种无休止的死亡与复活感到疲倦,为此感到崩溃，没有一个人的思想可以承受如何程度的反复。

所以他现在对于这种死亡已经呈现出‘适应’的状态,是的,他已经适应‘死亡’了。

这种无缘无故的诞生并无缘无故要被消灭的设定已经被他潜意识接受,或许还残存着些微挣扎，但这种挣扎也只是精神上不愿屈服的些微踌躇，或许终有一天，他还会变回原来没有意识的状态。

仿佛曾经存在过的痕迹，名为‘寒川简’这个人所幸存的短暂几个月也无影无踪。

秋元雅人想：这样是不对的。

但到底什么才是对的呢？

秋元雅人在生病前是个导游，他是个热爱生活热爱自然的导游，他去过很多地方，去冒险去游荡，钱花完了就打工赚钱，积攒下一笔后继续游荡，所以他去过很多地方见过很多人。

他见过贫民窟里饿得皮包骨的孩子，也见过繁华城市里年轻男女奢华的生活。

这个世界上有太多种生活方式，也有太多的人。

天灾的存在是合理的，天灾是必须存在的自然现象，就像是死亡对于人是必须的一样，但他无法看着一个有灵魂有意识的人去反反复复体验诞生并被迫消灭的过程。

但又怎么可以无视天灾的诞生任由天灾毁灭世界？