他是南华帝国唯一一位海军与陆军的双料元帅、帝国一等公爵，世袭罔替！

可是人们不嫉妒他，因为他为帝国创立的巨大功绩，他只是皇帝的私人参谋长、高级顾问，挂了个头衔，但无实权，他更多的是充当救火队员的角色，去到地方或军前任职，解决难题，打完回朝，交卸权利，闲暇时给皇帝作参谋而已。

指挥战列舰编队打仗，颜常武自己都承认戴维先生的指挥能力不逊色于他；至于指挥陆军，他能让那些桀骜不驯的军头们老实听话，要知道这些军头，有的是大明官军出身，杀贼如麻，有的是八大王的干儿子，杀人如麻，有的是李闯王的部下，把前明都给推翻，许多人从前明的尸山血海里走出来，眼高过顶，然而所有的人都切实执行他的命令；他管辖地方，能让埃及那些无法无天的部族酋长亲吻他的靴子，北非海盗向他俯首贴耳。

他的地位尊崇，但由于不掌实权，让那些攻击他说“非我族类，其心必异”的说法落不到实处，加上他精通国学，是南华帝国里少见的国学大师，很多人猜测他应该是中华某大能转世！

戴维先生所讲的是“中东地区形势分析与统治攻略！”

他曾经在奥斯曼帝国、叙利亚、埃及、北非等地打过仗，然后当总督，对那些地方有发言权。

“他们那里的信条是‘我反对我兄弟，我和我兄弟反对我堂兄，我、我兄弟和我堂兄一起反对世界’！”戴维先生一开始的话就吸引了所有人的注意力，这真的是一个与众不同的地区，与中国人的信条截然不同！

他们仔细地听着他的分析，思考着针对中东地区的统治术。

戴维先生在中东地区的威名不仅仅在于他能打，杀人很多，这样不会让人信服，他能够成为中东的传奇绝非浪得虚名，他是少数几个会讲多种流利的地方语言的高官，他不仅仅把自己当成一个统治者，很多时候他成为了当地民众的老朋友，他穿着便装，每到一地，都能与当地人打成一片，上至部族长老，下到部族平民百姓，无论哪个部族，他和那些人谈笑风生。

因为他尊重他们，他能穿着当地人的服饰，了解当地人的习俗，熟知当地人的文化，过着当地人的生活，能够摆脱一己成见，站在一个公允的角度去观察，分析，总结当地社会的内在规律，能够真正明白对方在想什么，而不是想当然的认为对方在想什么。

如此有的放矢，他的统治就成功了，一定程度上，他成了部族的知心人！

“中东地区内部的征战，千百年来一成不变，实际上就是最传统的部族混战，其它势力，之前的十字军也好，奥斯曼人也罢，还有现在的我们也好，不过是被卷入到了部族混战中去。”戴维先生一针见血地指出道。

“这种部族混战属于中东地区常规社会结构的一部分，这种社会结构的形成有其内在成因，和当地社会的人文风物，历史记忆，社会传统，乃至于气候降水和地形地貌有莫大的关系，如果我们把中东视为一个生物体，那么这种混战本身就是这个生物体的一个器官。

其它外来者，不论再怎么自诩神的子民如欧洲人，再怎么强大的火力如我们，凡是企图强力改变这种社会结构，都必然以失败告终，因为牵一发而动全身，你触及其中一部分，其它部分就会成为你的阻碍，因为它们相互之间是有机关联的。”

“奥斯曼人很清楚这一点，他们统治那些部族，有几条红线，一条红线是那些部族不能反对奥斯曼帝国，不能与奥斯曼人唱反调；第二条红线就是部族得纳税，奥斯曼人需要时，部族得出兵相助，仅此而已！而奥斯曼人给自己也立了一条红线，那就是奥斯曼人不参与部族内部的日常管理，在中东地区，插手其它部族内部的事务是极其错误的，也是普遍不被接受的，井水不准犯河水，这是一条看不见但确实存在的红线，不可逾越！”

“不要指望改变他们，我们中国人说的是人定胜天，而部族人认为谁穷谁富是神的旨意，比如你给他们送钱，他们不会感谢你，他们要感谢的是他们的神！是他们的神，把我们这些愚蠢中国人的钱送给他们。”（戴维先生的话引发一阵轻笑）