于是第三处该职能就保留下来。

第四处，负责“内保”，亦即是各单位、兵工厂、糖烟酒公司的保密保障工作。

颜常武的保密意识强，对于他的核心科技机密保护得很好，比如东南府的白糖特别的细白，卖相好，这是活性炭参与了过滤工作，可是红毛番不懂耶；还有东南府出产朗姆酒、红毛番在中美洲也生产有朗姆酒，愣是不如东南府的醇厚好喝，东南府貌似是用上了不锈的合金钢酒具多重蒸馏，红毛番怎么都办不到，也弄不来技术，只好继续进口！

象奶糖也是一个好例子，奶糖里有明胶，属于东南府的“高技术”，红毛番又做不到，没办法，红毛番爱吃啊，给钱吧！

第四处对于自己的技术保护得极好，技术档案不得轻易调用，人才则受监视，工厂范围内外人稍一接近，立即被捕！

第四处还和第一处合作，对于大明的丝绸、制茶和制瓷技术先是去偷，偷来给自己用，偷不来则买，但无论弄不弄得来，都会警告那些老板，提防他人刺探技术，尤其是不要给红毛番，否则子孙会没饭吃。嗯嗯，传媳不传女，传内不传外是对的！

东南府限制红毛番进出，给红毛番带来了极大的不便，他们无法得到东方的技术和蚕种、制茶方法，东南府情报局工作是如此的有效，以致于红毛番始终不能得手技术，一事无成，甚至有好些红毛番莫名其妙的失踪，几天后浮尸珠江上和高雄海外，很是吓人！

第五处即主要用于保障东南府统治方面

宗教是一个新课题，很容易被人轻视，不过我们天朝红小兵颜大少是不会突视这方面问题的。

关键是他有钱好办事，所以宗教问题就被他严格要求了。

在东南府宗教问题上，佛道两家得到扶持，阿三的本土宗教不被干涉，有不少阿三在东南亚定居、经商，他们建立寺院的申请一般都被同意：他们的宗教太奇葩了，华人根本不会信奉他们，除非是被门踹了脑袋！

这也成为当地土著妒忌阿三们的一个方面。

第六处是机密处，主要是密码本编写与情报的传递。

东南情报局从颜大少那里知道了“密码学”，大部分情报传递都用密码，以致于内外的敌人根本不知道他们的情报已经神不知鬼不觉地传递出去。

第七处是特勤处，主要负责颜氏家族、高级官员的安全问题，还有保护外来使节。

行使保卫功能是一项复杂的职业，它需要本领、能力和良好的体力训练，职责也不轻，压力特别大，所以该处职员一般不会长久担任，过一定时间后就调到其他业务活动方向。