而华允诚则道：“不过，依旧还是有不少人对此持有异议，认为蒸汽机的出现，也就是陛下所说的工业革命后，世风日下，人心不古，以致于大明难再有大儒！而依旧认为科技带来的不是文明的进步，而是世道人心的败坏，人伦秩序的颠倒，而认为当重返农耕为主之时，以人畜为力，弃用机器，士、农、工、商各司其职，以士与君王共治天下。”

“持此论者，想必以前都是被叫老爷相公的吧？他们是没尝过饿肚子的滋味，没受过耕织之苦，才有此论！”

毕自严说了一句。

朱由校也点了点头，笑道：“所谓工业革命，总是要革掉一些旧的东西，而革掉旧的东西自然是会损到一部分人的利，这些在昔日没工业革命之前呼风唤雨的人物，如今不能呼风唤雨了，自然感到失望，倒也不足为奇！”

“这也是儒学为我中华独尊之学上千年之故，另外，又因朝廷将儒学向外推广，以致于朝鲜、倭国等国也有不少人在汉化的同时，也儒化了，开始也觉得天下就该重返真正的儒家社会！”

华允诚回道。

“继续说下去。”

朱由校拧起了眉头，点了点头。

华允诚回答后就又道：“陛下！虽说推广儒学，倒也的确能使许多外夷抛弃民族之念，而从主动心向王化，但儒学的弊端也因此被增大了些，如今对朝廷现今之政不满的已不仅仅是本国儒士，包括外邦儒士！”

“他们很多虽已的确汉化，但却也汉化的太过，而也开始走向迂腐，甚至有的比我大明儒士还要迂腐！”

“故臣在想，大明将来真的文明一统后，是不是会让整个天下再次变成一个扩大了的儒系王朝？”

朱由校笑了笑道：“那到时候就看看天下人自己是怎么选择的吧。”

这时候，王承恩来到了朱由校这里，且将一份加急电报递给了朱由校，道：“回皇爷，是西北来的电报！五殿下已亲率大军攻克罗刹国切博克萨勒、下洛夫哥罗德、弗拉基米尔、柳别尔齐数城，兵抵莫斯科附近。”

“是吗，竟已打至莫斯科附近。”

朱由校接过电报看了起来。

接着，朱由校看了后，笑道：“这个老五，竟还真的在进军罗刹途中，将朝廷要求他动员好罗刹百姓反抗他们罗刹贵族的事很好的执行了下去，还动员得这些罗刹百姓主动造反！因而，使得战事如此顺利。”