而这股思潮很快因为满清铁蹄的南下而戛然而止。

直到两百多年后再度复苏。

而这一世，因为大明没有亡，且商品经济还更加发达，也就催生出了更多推崇资产阶0级皿煮思想的人。

到天启三十四年，已经有要求自由与民权的思想。

朱由校对此感到头疼。

他自然知道这是文明进步的表现，士大夫已经越来越重视民众的权利。

但朱由校也清楚，身为统治阶层的士大夫重视民众权利，可不是因为善意。

对于士大夫群体的个人，朱由校相信他们不少人是有善意的，也是真愿意为生民立命的。

但对于这个阶层，朱由校相信，他们提出这些思想只是因为他们的利益需求被限制了而已。

才不是真正的为了天下所有民众呢。

最多只是为他们所看见的那些民众。

这是阶级局限性决定了的。

所以，朱由校知道自己不能因此直接把皇权献出去，进而献出整个民族的命运，由这些人来掌控。

“没错，他们真要觉得限制君权是对的，那就来争权，可别想朕主动让出权力！因为他们有支持者，朕也有支持者！”

朱由校因此说了一句。

接着，朱由校又吩咐道：“这陆氏父子挑唆学生组织百姓喊冤，且又唆使刘家屠害百姓，显然已涉嫌间接戕害百姓，而属于心怀不轨之罪，将其缉拿到县衙，予以审问，就由温爱卿处置此事。”