松平康信说道：“是的！尤其是大明官员说我们的姓名类若蛮夷之名，简直是让我们无法辩驳，而朝鲜使官却因此洋洋得意！得先把名字改一改！”

而对于朝鲜官员的确因此很高兴，姜安宗因此对李贵道：“得尽快派人带信回国，告诉殿下，我们未辱使命，在谈判桌上打败了倭国，大明承认我们朝鲜比倭国更加文明和先进，更值得被尊重，这是一次很大的胜利，因为意味着我朝鲜接下来会在天朝制定的国际序列中，居于倭国前面！”

大明与朝鲜、倭国签订《联盟军》协议后，三国便正式举兵下西洋。

这算得上历史上从未有发生过的事。

代表儒家文明的政权会组成联盟西进，而第一次也向西洋文明一样，走上扩张的步伐。

不过，与现在各自为战的西洋文明诸国不同，儒家文明里，大明承担着主导角色。

因为大明儒家文明里唯一一个在治国思想发生大转变的国家，趋向人文主义，从以前的以礼治国，变成治国以诚，倡导实学，重视科学实践。

所以，这使得大明在科技和工业上迅速发展，而有了对外掠夺土地发展工业和倾销商品的内驱动力，并因此在军事、外交、文化上有了新的政策，而故意打着儒家文明才是普世文明的旗号，信儒之人有义务拯救天下，且蛊惑着朝鲜和倭国这两个儒系国家成为自己这个资本帝国的打手，去拯救和征服落后的蛮夷。

而这两国因为看见大明的强大，而也以自己是儒系文明为荣，自然也就深信之，毕竟这对他们的统治阶层也有利。

尤其是朝鲜，因为儒家文明程度高而被大明皇帝承认在倭国的地位之上，故而觉得自己多年来崇儒尊汉的文政很正确，并在登陆印度半岛后，选址营建孔庙、塑孔、朱二圣的雕像。

第五百二十六章 孟加拉湾的郑和省与汉人大迁徙

位于恒河河口的郑和港。

此港原名为呼格里港。

在明嘉靖十六年为葡萄牙所占。

但与果阿一样，现在已为大明所有。

而大明皇帝朱由校为了纪念郑和这一位航海家，同时为了让人从地名上都开始意识到这一片土地是属于大明的，和大明的郑和发现了这里有关，另外，也是为了鼓励现在的大明航海家为帝国开辟领地，所以，朱由校将海外汉化程度较高的地方设省设县而取名时，直接以杰出人物命名，而完全不用当地口音所化来的译名，以免将来这一带的人会从这些名字中，知道这片土地原来的历史。