毕自严说着又道：“另外，礼法上得继续开禁，允许妇孺辈抛头露面，买各类名贵脂粉、香料装扮自己，甚至可以把汉家女子的地位再提高一些，让她们的夫君为他们花更多的钱财。”

“如此做的话，真的就要移风易俗了。”

刘鸿训说道。

“如今的大明已非昔日的大明，不这样做必生动乱！换句话说，以前我们只求百姓汉家能果腹，但现在我们得要求汉家百姓能像我们这些士大夫一样生活讲究，讲究品位，讲究华贵，讲究雅致！不然，换来的就是大批大批倒闭的工厂，大量的失业工人，日渐枯竭的税收！”

“另外，诸公当知道，因崇尚了上千年的节俭之风，使得我大明百姓太爱存钱了，大明银行的储蓄依旧居高不下，近年来为鼓励出关，才增加许多无息贷款，大明银行现在的盈利全不是来自百姓，而是各类官营公司贷款带来的收入，而这些官营公司贷款其实也是为了更多的从海外掠夺财富，可见，我汉家百姓的消费一直没刺激起来，可不刺激起来，光靠外夷那些人哪里够消耗我们的商品。”

毕自严说着又道：“有必要的话，得把进学资格、就医机会、便利交通与所买房屋大小、价格挂钩，将官办医馆、书院改立在营造有各类三进、四进、乃至五进的豪宅周围，谁要想看名医、读好的书院，就必须买大房子！买不起，可以贷款买，慢慢还。”

“如此下去，控制不住的话，会不会适得其反，逼着天下士民寅吃卯粮，万一有个天灾人祸怎么应对？”

刘鸿训问道。

“仆只是这么一提，要这么做的话，自然也得有很多新制，比如存粮存钱的事应对天灾人祸可以由朝廷来做。”

毕自严说道。

第五百一十章 对抗父权与宗族，礼与法之争

“毕卿家之言论，可以理解，算不上是离经叛道之言，说来也是，我汉家百姓穷了上千年穷怕了，到现在他们有了过富贵日子的好机会，都不敢奢侈一把，还得让朝廷玩些手段来逼他们！”

朱由校这里得知了毕自严接下来的执政理念后，便和依旧健在的留京顾问大臣益国公熊廷弼说起此事来。

而熊廷弼则因此笑道：“子曰，节用而爱人，而我中华受此圣人教义影响了上千年，自然是勤俭惯了，耻于骄奢淫逸，饶是老臣现在虽承蒙皇恩，富贵荣华至极，可也依旧只喜欢俭朴生活，如今要想改变，整个圣人教义都得改才行。”

“自然是如此，时代不一样了！你刚才所说的那句话，后面还有一句，‘用民以时’，反正大致意思要与民休息，节约是为了民有余财，可如今，大明已经废除了徭役，不要役使百姓，所以不存在劳民一说，现在是得鼓励消费，谁让我大明现在已是以商为主。”