李康先在听到城中一些零星而起的鞭炮声后就不由得激动地说了起来。

“圣上要王公及王公以下到四品及四品以上的大臣都要设路祭，并凭吊，足可见圣上对其恩宠！而且他竟能善终，也真正让吾感到惊讶！不过，死者为大，有些事还是不说了，阁老家准备何时设路祭？”

李标说着就问了起来。

“仆不赶这个热闹，等那些阿谀奉承的人先设了再说。”

李康先说着就又道：“现在最让人不安的事还是学部已经由信王接管的事，信王是代表皇族的人，他这一来，只怕不会像仆一样了。”

“走一步看一步吧，毕淄川长于钱谷之事，为政柔和，于军中没有威望，他做首辅倒是不用担心过激如血流成河这样的事出现，但眼下，大量像信王这样的皇族，以及像孙传庭这样的新晋勋贵，充任要职，只怕以后的朝堂变革的还要更激烈。”

李标叹了口气说道。

……

“令各布政司提学官必须严格监督各处社学推广拼音句读之事，如果大户人家的私塾，朝堂管不到，但各社学必须这样做！一旦哪处社学没有这样做，那该提学官就直接上报撤掉该社学学正的官职！如果哪一省的提学官没有严格监督，一经本官查知，本官就奏请圣上罢他的职！”

朱由检这里在凭吊完袁可立后就立即回了学部衙门，并发布了新的部令。

然后，朱由检又向朱由校请得旨意，以微服私访的形式，开始带着护卫去各省巡视，以力求使拼音句读之法推广下去。

朱由检可谓是雷厉风行，比李康先要积极得多。

朱由校即位之初就下旨在全国各里广设社学，并对社学的管理者授予官身，并将地方建社学之成就与官员考成挂钩。

所以，如今的大明已经不再是官办社学民存实亡，私学遍地，而是官私之学并举，且随着皇帝在教育方面投入的资金越来越多，官办社学在基层教育方面的规模已经渐渐有赶超民办私学之现象。

可以说，只要朱由检让各大社学都开始推行拼音句读之教育，推行拼音句读的改革就基本上算是成功。

因而，朱由检才决定亲自去微服巡视。