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“严密监视黄台吉、多尔衮、多铎这几个要犯！另外，继续这样对待他们！”

朱由校在听取关于这些个八旗贵族被折磨的汇报后就做出了如此谕示。

而袁可立则从旁建议道：“陛下，大明眼下需要的劳工很多，以臣的意思，今后对于鞑靼诸部对我大明有不敬之罪的贵族也如此惩治方式为主最好！”

朱由校点头：“国情需要如此，那便如此！如此看来，得尽快擒获林丹巴图尔，不然等其年纪大了，就折磨不了他很久。”

第四百七十八章 废除朝贡制度，子民比外番高贵

袁可立则因此道：“如此看来，如今内外官军还不能裁撤。”

“岂止不能裁撤，还要扩充，且实行军改，卫所制已不合时宜，这种防御为主的军事组织模式不适合作为攻伐诸蛮的基地！我大明现在需要上百万规模的常备军，这支常备军，需要把我大明数不尽的钢铁大炮和枪支弹药消耗掉，然后换回有价值的资源！这些资源包括奴隶。”

朱由校回道。

而这时候，刘鸿训则说道：“虽说如此，但这是否与我们禁止蓄奴的主张是否相违背，毕竟现在人不可为奴已是我华夏人人皆已承认的大道，黄台吉是叛贼，是战争罪犯，受劳役之折磨，倒是可以使天下人理解，但我们若自己掳掠外邦诸蛮的人为奴，有点不好向天下宣示此事。”

毕自严则比刘鸿训要更圆滑点，故在这时候说道：“所以，以臣看来，国朝需要确定的是，除我华夏子民外，外邦诸蛮夷到底算不算人，这些蛮夷首先嗜好杀戮，毫无仁义，其次毫无人伦之德，另外，蛮横不知礼节，甚至有好食人肉者，故其实与畜生无异，算不得人。”

朱由校看着毕自严，认真听着毕自严的言论，他仿佛觉得很熟悉，很熟悉毕自严此时的疑问。

沉吟片刻后，朱由校就想到了。

他记得，历史上，西方殖民者在发现美洲后，进入资本扩张后，就也讨论过美洲土著印第安人本质上是不是人的问题，最后，因要积累原始资本，所以开始认为印第安人不是自己一个物种。

而朱由校发现自己大明的官员们也在开始有这种倾向，为了自己国家的利益，而开始在心理上来否认其他种族的人是人的方式来说服自己，说服自己的侵略行为。

就如同之前的许多士大夫而没把普通百姓真正当做民一样。