皇上以蓟王，布告天下。九九重阳前后，择日以皇后礼聘董姝，窦妙，入家门。儒宗定罪“变礼易乐”，君流十万里。

此时，天下尽知。

皇上不惜自罪，护董侯母子周全。甄都朝野，以曹司空为首。遂拟定九月甲午之日。行即位大典。并试儒生，为朝举士。此举，可比后世“恩科”。乃为董侯登基，增光添彩。

或有人言，董侯本就为天子，多此一举又何必。

须知，先前董侯乃贼臣董卓所立。为后汉末代之主。今被太上皇帝收入家门，位列九子。再登基为帝，乃今汉开朝之君也。一前一后，天壤之别。

太上皇帝，不费一兵一卒。三兴汉室。又谓亲疏不论。循例，后汉宗王，悉数削爵为侯。诸侯王位，乃由太上皇帝血嗣所继。

然太上皇帝，已昭告天下。后汉诸侯，传袭不改。太上皇帝所生，百子千孙，多封海外。此诏一出，汉室得安。

前汉，后汉，亲疏不论。今汉亲疏有别，然同气连枝，皆为汉室宗亲。

亦如太上皇帝诏曰。书录今汉，可称“季汉”。前汉，后汉，季汉，泾渭分明，遂成定论。

天子遣使，宣《上蓟王尊号诏》。

稍后，太上皇帝，遣使诏曰：“昔‘董卓造为乱阶，自是之后，群凶纵横，残剥海内。赖陛下圣德威灵，人神同应，或忠义奋讨，或上天降罚，暴逆并殪，以渐冰消’。

今朕，‘群寮以为，「敦叙九族，庶明励翼（序九族而亲之，以众明作羽翼之臣也）」。五帝损益，此道不废。高祖龙兴，尊王子弟，大启九国，卒斩诸吕，以安大宗。前汉，宗室微弱，帝族无位。陛下，斟酌古式，依假权宜，上朕无上将军、太上皇帝’。

朕虑，‘寇贼不枭，国难未已，宗庙倾危，社稷将坠，成朕忧责碎首之负。若应权通变，以宁靖圣朝，虽赴水火，所不得辞，敢虑常宜，以防后悔。辄顺众议，拜受印玺，以崇国威。仰惟帝号，位尊宠厚；俯思报效，忧深责重。惊怖累息，如临于谷。（唯）尽力输诚，奖厉六师，率齐群义，应天顺时，扑讨凶逆，以宁社稷，以报万分（改摘自：《三国志·蜀志·先主传第二》）’。”

门下主簿，孙乾诏毕。

承光大殿，鸦雀无声。

“宗室微弱，帝族无位”，“斟酌古式，依假权宜”，“寇贼不枭，国难未已”，“宗庙倾危，社稷将坠”，“尽力输诚，奖厉六师，率齐群义，应天顺时，扑讨凶逆”——“以宁社稷，以报万分”。