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“还有一件更重要的事,那就是长生库。”伽蓝说道,“西土局势乱了,中土局势乱象已起,丝路濒临断绝,圣严寺的财富会急骤减少,河西其他寺院也是一样,等到有一天河西也乱了,圣严寺更是岌岌可危。人无远虑,必有近忧,为了防患于未然,长生库的子钱不要再放了,而是迅速回收本息。”

毛宇轩犹豫了一下,问道,“这是明镜师叔的意思?”

“明镜师叔对天下局势的看法并不悲观,对丝路还是抱有很大幻想,但事实上这是错误的。”伽蓝说道,“我们要离开西土了,十年之内恐怕回不来。在离开之前,我们必须帮助圣严寺最大程度地充实长生库,必要的时候,不惜动用武力巧取豪夺,劫掠河西。”

毛宇轩诧异地望着伽蓝那张冰冷的面孔,“伽蓝,你越来越像师父了,神神秘秘的,能掐会算了?”

“沙门的生存,圣严寺的生存,首先需要的是钱财,是庄园,是商铺,是作坊,是长生库,没有钱财,拿什么去慈悲爱施?又如何去普度众生?”

“你确定要这么做?”毛宇轩严肃地问道,“明镜师叔是否同意?”

“明镜师叔说,菩提寺毁了,太平宫总该付出点代价。”伽蓝冷笑道,“这次的主要目标,就是太平宫在张掖的良田和草场,劫了它。”

“这会殃及无辜。”毛宇轩说道,“长生库一旦紧缩子钱,丝路又断,河西很多商贾必绝生机。”

“慈悲爱施,普度众生,是要付出代价的。”伽蓝叹道,“我不入地狱,谁入地狱?”

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注释:

和尚、上座、长老:

在佛教的律制中,初出家的,叫做沙弥(意思是勤加策励,息恶行慈)。

生年满二十岁,受了比丘戒,称为比丘(意思是乞士——上乞佛法,下乞饮食。中国人误传为“德比孔丘,故称比丘”,那也是笑话)。比丘:梵文 bhikkhu,又作比呼。意译乞士、董士、破烦恼、除馑。满二十岁,受了具足戒的男子称作比丘(俗称和尚)。比丘需守250条戒律。然而和尚一词在佛教中实际不是每个受具足戒,乃至出家的人可以称呼的。经云:和尚如父,阿奢黎为母。和尚翻译成亲教师,一般只有寺院的住持才能叫和尚。

受了比丘戒的五年之内,不得做出家同道之师;五年之后,若已通晓戒律,始可以所学的特长作师,称为轨范师,梵语叫做阿□梨耶,受人依止,教人习诵;到了十年之后,可作亲教师。

到了二十年之后,称为上座;到了五十年以上,称为耆宿长老。

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