他身旁和身后的各路使节和代表，杨怀仁倒是认识几个，大家同样住在万国寺，这几天也是相互拜访了一下。

杨怀仁表情轻松，忽然间便看见了在他身后不远处的完颜阿骨打，此时完颜阿骨打也在看他，杨怀仁便微笑着示意了一下，却不料完颜阿骨打竟忽然把眼光移开，并没有理会。

杨怀仁其实倒也不太介意，只是觉得这个人太骄傲了，疑心又太重，倒是符合他们这类人的性格特点。

一个宦官高唱了一声“皇上驾到！”朝堂上一众大小官员便恭敬的伏身行礼，山呼“圣上万岁”，杨怀仁只是欠了欠身子叉手行了礼，便抬头去看走上龙椅前的耶律洪基。

杨怀仁之所以不跪，而是执宋礼，也是有讲究的。

一个使节去别国访问，见了对方的皇上，按规矩其实本就不用行大礼。

不过古时候各国之间的邦交关系，和后世又有很大的不同。像高丽这样的小国，同时是大宋和大辽的附属国，所以他们的君王对大宋和辽国的皇帝，是以臣自称。

而使节出使上国，使节就代表了他们的君主，所以不论面对宋朝还是辽国的皇帝，他们都行跪拜之礼，以示君臣之分。

但宋辽之间，是以兄弟论邦交，所以不存在兄弟之间互相跪拜的道理，辽使在宋朝见了宋朝皇帝，同样无需行大礼，所以杨怀仁见了耶律洪基，也只要叉手行大宋的文人礼节便可以了。

而其他的使节和部族代表，要么是向辽国皇帝称臣，要么本来就是辽国境内的臣属部族，比如完颜阿骨打这样的，特曼见了耶律洪基还是要学辽国其他臣子一样行大礼。

这么一来，大庆殿里跪了一大片人，杨怀仁和耶律洪基站着对望了一眼，局面倒是十分有趣。

已是四月，天渐渐转暖，中京城中也有了些春意。

天还没有亮，辽国皇宫的南门外已经聚集了不少人，一辆又一辆的车驾在拒马台前停下，从车厢里走出来一个又一个穿着华贵朝服的辽国大官们。

杨怀仁今天也难得穿了正装的宋使官袍，帽子上的一堆翅儿显得格外显眼，他身后则跟着同样正装打扮捧着宋朝国书的萧老倌儿。

今日的大朝会上，耶律洪基要接见外国使节和周边一些较大部族的首领或代表，只允许带一名随从入宫觐见契丹皇帝，所以杨怀仁也只能带着萧老倌儿进宫。

原因也很简单，等会儿见了耶律洪基，杨怀仁都不知道该说什么，一些官话套话需要这老头儿在旁提点，另外他还可以随时充当翻译。

万国寺的官员给他们引路，把杨怀仁带到了正门前的一条队伍中等候，宋朝作为辽国最重要的邻国，所以杨怀仁理所当然的排在了使节队伍的队首位置。

其他的参加朝会的辽国官员，单看他们的样子的话，杨怀仁感觉他们好像也没什么文化，但他们还是很遵守规矩的，在宫门外也都按照自己应该站的位置站好，并没有和前后左右的同僚交头接耳。

忽然间所有官员好像听到了什么，忽然转身面向后方，几个衣着格外庄重华丽的男人走上前来，那些辽国的官员们便同时躬身行礼。

那几个人，走在最前边的便是耶律延禧了，如今他贵为皇太孙，在名义上可以说还是一人之下，万人之上的，所以得到了所有官员的尊敬。

而他的身后，还有几个人，看装扮应该是辽国的重臣了，杨怀仁认识其中两个，一个是走在耶律延禧身后的南院大王耶律跋窝台，另一个是站的更靠后的萧达布合。

萧达布合站在另一个和耶律跋窝台装束差不多的人身后，杨怀仁猜来，这人应该就是北苑大王萧撒弼了。

而他们身后还有几个人，有老有少，有契丹人也有汉人，装扮各式各样。