鹿鸣则十分不靠谱，竟然选择了青鸟。那传说中为被大荒神打入炼狱的南方天帝女娲取食的神鸟几乎已经算得上是仙兽了，就算是海洹捕捉起来估计都有困难，别说是他了。迦南因此劝鹿鸣换一种灵兽，可鹿鸣却说他看不起自己，偏偏就要去捉青鸟。迦南在心里翻了个白眼，心想你爱抓就抓去吧，到时候抓不到被青夷踢出去的时候看你傻不傻眼。

第二步是要准备好灵兽喜爱的食物，并且在捕捉前的几日里时常在冥想状态中呼唤灵兽的名字。这样的话在捕捉前便已经与灵兽建立了一定的精神上的联系，等到真正进行仪式的时候灵兽会有更大的几率感应到召唤，继而被引诱入法阵中。

而最后一步便是在灵兽经常出没的地方设下神坛法阵，摆好祭品，巫师便站在法阵外跳巫祝舞。如果顺利的话跳一遍灵兽就会出现，不顺利的话甚至有可能要跳上三天三夜。但三天是极限。如果第三天还没有出现，那么这一次的召唤便被认为是失败了。

迦南认认真真的准备，心里却总是担心如果自己捉不到该怎么办。其实这样的几率是非常小的，捕捉狌狌的成功率即使对初学者来说也是十分高的，而且迦南的能力在十五个人里也算得上是中等偏上，需要担心的本不该是他。可他就是心神不宁，甚至在捕捉仪式的前一天晚上一夜未眠，在黑暗中睁大眼睛望着窗台上摇曳的藤蔓，默默在心里向大荒神，向东西南北四方天帝祈祷，保佑他第二天能够顺利捉到灵兽。

第5章

捕捉进行的第一天，阴云沉甸甸地压在巫咸族上空，只有几缕惨白的日光从厚厚的间隙中投射下来。密林里一片阴暗，空气稠密得让人胸口隐约发疼，这是要下大雨的预兆。这样的天气十分不利于仪式的进行，但是青夷不打算变更计划。她懒散地站在修炼场前的空地上，视线依次扫过十五名学徒。

“这三个月来大家都十分努力，今天就是检验你们的成果的时候。一会儿你们将各自进入林中，这片森林你们可能以为自己已经很熟悉了，但是我要警告你们，不要掉以轻心。这些月来你们只是在修炼场四周活动罢了，森林深处有什么，你们根本无法想象。所以我的忠告是，不要走得太深，如果遇到危险就召唤出古树藤。那些树藤是我设在地下的，遍布整片森林，你们只要召唤，我就能感知到你们在哪里。进入森林以后你们就只能靠自己了，到第三天日出时还没有召唤到也要立刻出来，明白了么？”

众人齐声道，“明白了！”

青夷大喝了声，“解散！”

众人立时纷纷冲入身后的丛林里。莎莎的草木作响一阵，逐渐平静下来。

站在原地的青夷看着学徒们消失的方向，从腰间拿出自己的细烟杆，点燃后托到唇边，深深吸了一口，吹出一团袅袅青烟。

“小玉，我总觉得这一拨学徒里面，会出现两三个……比较特殊的巫师。”

玉麒麟从一颗老树后以人的形态走出，金黄的眼睛里熠熠闪烁着莫名的光。

迦南和鹿鸣一开始是一起走着的，但是后来就分开了。因为他们两个要捕捉的灵兽习性上差很多，所以捕捉地点自然也离得较远。迦南来到一株高大的无花果树下，这一带无花果树十分繁郁，层层叠叠的绿叶间缀满了紫红色的果实。狌狌最喜欢吃这种果子，因此也必定时常在这一带出没。

迦南按照青夷教的，先在树下用事先制作好的无花果和红土研磨而成的粉末洒出一个圆形的法阵，阵中写上复杂的符文，然后在八个方位分别摆放上一小块浅绿色的玉石。这些玉石都是从山里采出来，色相并不好，然而用于施展巫术也足够了。

对于巫师来说，那些宝石并不是装饰品，而是聚集了山川大地的灵气，由大地母亲孕育而生的圣物，因此在施法时它们可以帮助巫师控制阵中的力量。更高一级的巫师都会持有用特殊的宝石制作而成的手杖，这些宝石都是由巫师在冥想状态下选召而成，因此都具有神奇的力量，传说这些宝石的颜色就是巫师灵魂的颜色。不过这些都是后话，此处不多说。

总之迦南规规矩矩地布好了阵，半日的时间已经过去了。他从背包里拿出干粮和水，靠在树干上休息了一会儿，然后便站起来开始进入冥想状态，开始一边吟唱咒文一边跳巫祝舞。他在第一天结束的时候并没有觉得沮丧，因为很多初学者都要一天半的时间才能抓到灵兽。但是等到第二天也结束了的时候他就有点儿慌了。第三天的时候他不再吃东西也不再睡觉，冒着大雨整整跳了一天一夜，到最后整个人已经累得神志不清瘫软在地，那法阵还是冷冷地和他对峙，没有丝毫动静。