不知道这什么明妃又是什么取乐敛财的噱头。

这时奉酒奉圣水的僧人们又开口吟唱：“琉璃若脂，珊瑚若霜。明王凶刹，明妃婀良。幽明之卜，坤柔乾刚。极乐涅盘，多罗幽阳……”

温镜心里一动，这不是圣蕖头一回登门时就领着人唱的歌吗。当时温钰说什么来着…他还没回想清楚，傅岳舟也是一脸迷茫，李沽雪就拉着他们二个挑着角落的一桌宴入了席。立时就有貌美的小尼姑捧着杯盏碗筷，笑意盈盈，手上的东西却不撒手，李沽雪给一枚琉璃签她们才放下东西翩然离去。

这个时候温镜记忆复苏，温钰当时听了这歌，就说多罗宗不正经，是个——

“两位，别怪哥哥没提醒你们，稍后的道场恐怕多少有些不可说，咱们年纪小的就赶紧回屋歇着去罢，免得受惊吓。”李沽雪低声笑道。

傅岳舟奇道：“李兄，道场无非就是宣讲教义，我观这多罗宗教义无非是些放纵享乐之类，有何可怖之处呢？”

这个嘛，饶是伶牙俐齿如李沽雪，一时也没想到该如何跟一脸正直的傅岳舟解释这个“不可说”。

却听温镜直接道：“就是双修。”

“啊？”傅岳舟惊得连手边的琉璃盏都要掀翻，脸上迅速爬上一片红晕，温镜一言难尽：“你不会以为那沙弥说的请神侍‘赴宴’就是单纯的赴宴吧。”

看傅岳舟的表情他就是这么以为的，他震惊道：“你知道的好多啊。”

一下子连李沽雪看温镜的目光也变得思索起来，对啊你为何知道得这么清楚？嗯？

温镜十分郁卒：“知道的少你就少说多看，知道么。”

傅岳舟还是嘴巴眼睛都张得溜圆：“看？”看得出家教严谨端正的傅公子确实连看都不想看，“要…看什么？”

“看——”没等温镜回嘴说出看什么来，天花板——不是，也许是二楼，——缓缓落下一个人影来，落在殿中央的高台。

这人影十分婀娜，远远看去腰是腰腿是腿，纤秾合度。关键是穿得十分清凉，比方才那个欲天湿婆的神侍们还要清凉，白纱奇短，堪堪遮住丰腴的臀部，手足光赤，手臂、脖颈和腰背上缠着成串的铃铛璎珞作饰，倒是节省了许多布料。待人影转过来，温镜看见此人身前也仅有两枚巴掌大的金箔遮掩，胸前风光尽显无遗，面上覆一半的白纱，白纱连髻，不知怎么固定在鬓发里，露出来的一双眼睛…

李沽雪一口琼荂酒喷出来，和温镜面面相觑。

卧槽？怎么是荣五？

--------------------

作者有话要说：

其实元朝以前的和尚头上不纹戒疤。另外文中许多设定，有的是化用确切的典故，比如毗那夜迦的女身，佛教确实有个障碍神叫毗那夜迦，释迦牟尼为了感化他就派信徒化成美女和他那啥，就感化成功了。也有瞎编乱造的地方，都是为剧情服务，作者佛教知识也很有限，大家见谅。绝对，绝对没有贬低、诋毁任何宗教信仰的意思。

第77章 七十七·玉妃破白入春宫

先前温镜还担心过，自己兄妹举家避祸，凤凰街人去楼空，到时荣五返回扬州恐怕找不着人，或者万一遇上圣蕖，也不知能不能逃脱，没想到山不转水转，他竟然在此处成了明妃。这时香风一飘，两名白衣神侍捧着两坛琼荂酒停在一旁，两人皆容貌绮丽，笑意盈盈。

一看那个笑温镜也懂，给出一枚签子。

两个姑娘笑逐颜开，笑得更甜，便要坐下斟酒，只是二人还未坐下，手上的酒就被人不由分说接去，却是李沽雪。他又塞了两枚琉璃签在她们手中，客客气气打发了人。

三人座次原本温镜居中，这会子傅岳舟正在手脚僵硬正襟危坐眼睛都不知该往哪看，李沽雪便纡尊降贵干起了端茶倒水的活儿，温镜眼睛看着殿中央的高台嘴角一掀。

大殿一眼望不到边，随着荣五的出现，先是一片鸦雀无声，紧接着便响起一浪高过一浪的惊呼赞叹，琉璃签子雨点似的砸落在高台上。温镜环顾四周，隔壁桌子上的几个男人神情痴迷，他们怀中原就坐有貌美的神侍，这会子看着台上的荣五，这些男人纷纷手上也不老实起来。

温镜收回目光。

忽然台上荣五开口，他的声音平静无波，跟背课文似的，事实上也确实好像就是在背课文，温镜听出他是在背诵什么经文。经文中有许多音译而来的词句，又冗长又拗口，偏偏念在荣五嘴里格外悦耳，字字清晰声声圆润，叫人听得入神，不自觉安静下来。

傅越舟听了一会儿，期期艾艾跟温镜嘀咕：“这、这仿佛就是单纯的念经？待他念完了咱们上前搭话便行了罢？应当不会有旁的什么淫靡之事，这大庭广众的——”