高仙芝、封常清还是被拉到法场行了刑。随后，李隆基派遣哥舒翰率二十万大军，镇守潼关。羲岚闻言主动请求随军，说自己力虽衰，依然盼为社稷出力，她可以在兵营里筹备晨炊。李隆基善了。

其实羲岚就会做胡饼，说去备晨炊都是瞎扯。她原想请缨系越当幕僚，但想想高封二人的下场，决定先观察观察动向再说。回家后她果真被才子训了一顿，又回房通知阿妮蛮，打算把她带去代自己的劳。收拾行囊之时，有一块金属从阿妮蛮衣服中滑落，掉在了地上。她赶紧把它捡起来，在胸口擦擦，抱着松了口气。

羲岚道：“那是什么东西？看你宝贝成那样。”

“是小时耶耶给我的护身符。他很爱骑马，这是他马络头上的铜环。我七岁那一年，我和阿娘都找不到耶耶，后来阿娘也去世了。临终前她跟我说，倘若有一天我见着耶耶，便可用这个信物与他相认。”

“你耶耶可是在长安？”

阿妮蛮摇摇头：“这就不清楚了。我当初来长安是被卖过来的。”

“你阿娘怎么会走得这么早？是生病了吗？”

“当初我们营州整个族都破落离散了，阿娘是被奸人杀害的。”

阿妮蛮的父母与许多突厥族一样，是在葬礼上认识的，而且是在她祖父的葬礼上。根据突厥习俗，男人死后，骨灰入棺前，要先把他的老婆们先塞进棺椁活埋掉。阿妮蛮的祖父妻妾成群，其中一位美艳沉静，不畏死亡，被死者的儿子看上了。两位新人在葬礼上成了亲，光明正大地烝了个淫，不久生下阿妮蛮。后来，阿妮蛮一族破落离散，她父亲被人追杀，连夜出逃，并承诺一定尽快回来接她们。一日晚上，有人侵入他们部落，阿妮蛮的母亲把她塞在两块大石间。唐军杀入母亲的帐篷，很长时间没出来。她听见母亲在里面从破口大骂变成哭喊，又从哭喊变成低低抽泣。待几个时辰后，唐军从里面出来，她冲进去发现母亲除了衣衫褴褛，身上毫发无损。多年后，等阿妮蛮明白帐篷里发生了什么，她已经在酒肆卖笑为奴，母亲也已经自丧其身太久了。

这还是第一次听阿妮蛮说她的故事。羲岚原本以为，阿妮蛮只是一个什么都不懂的胡人傻妞。以前她还认为，国力强盛即是王道，大唐的版块越大越好。可跟随哥舒翰军队前往潼关的路上，她想着阿妮蛮的身世，不由开始重新思索战争的意义。这世上真有绝对的正义与奸邪么？就像安禄山，他是一个奸臣，但未必是一个十恶不赦之人。权臣身处高位，急势当头，被逼到不得不反也是可能的。

羲岚忽然记起她第一次见安禄山时，他挂了一个东西在胸前，于是对身侧骑马同行的阿妮蛮道：“你耶耶的信物，可以给我看看吗？”

阿妮蛮把用绳索系好的铜环递给她，她翻过来看了看，果然发现上面有老旧的跑马图腾。联想玉环姐姐荔枝里的□□，联想阿妮蛮姓康，羲岚只觉得背脊很是凉爽。她依稀记得，安禄山对李隆基说过，他父亲死了，他不曾娶亲。她与邢逸疏还讨论过，对一个早过了适婚年龄的突厥男子来说，安禄山参加过葬礼却未婚有些奇怪。

到了军营中，羲岚要来了笔墨，在纸上绘出了安禄山的肖像，问阿妮蛮：“这人你可认识？”

阿妮蛮惊呼一声：“这不是我耶耶吗？！”

“你耶耶可是叫康轧荦山？”

“小娘子……居然识得我耶耶？”

事情真如羲岚所料。这不是一场权力争夺战，而是一场血亲冤仇战。安禄山起反意并非言不由衷，开元年间逃离突厥后，他便打算让轧荦山消失，从此冒姓安。他不让杨玉环怀孕，不是因为他有什么私欲，而是因为他丢了最爱的女人和女儿，也见不得李隆基和心爱女人开花结果。真是人不可貌相，看似那么没节制的大胖子，居然如此心思缜密，城府深沉。羲岚开始觉得，这仗比她想的要难打。

她向阿妮蛮隐瞒了事实，只说以前曾经见过阿妮蛮的父亲，等战乱平息，他们会带她去寻父。她低估了阿妮蛮渴求见亲人的冲动。阿妮蛮偷走了她的画，很快从军中打听到，这人画像上的人是叛军首领安禄山。阿妮蛮说要到敌军里寻找安禄山，劝他停战，但羲岚和河泰都觉得这样有点缺心眼，花了好大工夫才把她劝住。

潼关是个易守难攻的险地，战栅连云高，飞鸟不能越，道路狭窄得只容一辆车通过，连挥动长兵器都甚是困难，堪称一夫当关，万夫莫开。进驻此地，哥舒翰加重城防，坚固自守。天宝十五载正月，安禄山在洛阳称帝，嚣张挑衅，哥舒翰也始终保持当个没嘴的葫芦。安禄山随即派儿子安庆绪上前攻打，被哥舒翰军队轻而易举击退。于是，安禄山主力叛军徘徊在关外止步不前，足足五个月。