听子苓这么说，田恒哪还不知她的心思：“车阵还早，要先练步卒。”

不是直接练车兵吗？楚子苓有些摸不着头脑，田恒已然重新驾车，向着邑所而去。

等几人到了田邑，整个乡都沸腾了起来，得知两位君子亲来练兵，谁敢怠慢？所有青壮都被拉了出来，准备演练兵阵。

也直到此时，楚子苓才明白为何想练车阵，要先练步卒。

原来车兵是按“乘”计算的，每“乘”包括四匹马，一辆车，三名车兵，七十五名步卒，还有二十五名杂役。其中只有车兵可以脱产，其余一百个青壮，都是普通农夫甚至是奴隶，唯有农闲时才能操练一二。就算此时战事频频，隔了大半年甚至更久未曾列阵，要让他们重新熟悉车阵，仍是个极为麻烦的问题。况且，田府的这些兵，看起来还真没什么精兵强将的意思。

“如此兵士，难怪要早些来。”看着面前混乱不堪的队伍，楚子苓轻叹一声。

一旁田须无却讶道：“兵士雄健，看着不差啊。”

田邑挨着济水，平日少不得吃些鱼肉，更是不缺米粮，因而这些农人个头颇为高大，面色已经相当不错了。也是田氏靠工坊发家，才能把他们养的如此之好。

“连队都站不齐，算不得上强兵吧？”楚子苓讶然道，“小君子未曾学过兵法吗？”

“何为兵法？”田须无反问。

楚子苓顿时沉默了，这时代难道还没有兵法？不可能啊，仗都打了多少年了，该有人总结经验，编纂成书才对。据说姜太公还写了本兵书呢，叫什么来着……冥思苦想片刻，楚子苓终于想起来了：“是《六韬》！你们不曾学过太公的兵书吗？”

田须无一脸茫然，摇了摇头：“太公所传，皆治国之道，便是《司马法》也是政典啊。”

这下轮到楚子苓茫然了，《司马法》是什么，她还真不清楚，但是兵法是什么，总能说上一二。组织了一下语言，楚子苓道：“兵法就是阵仗之法，能让士兵令行禁止，还有战场上用到的阴谋阳谋。若是不通兵法，别说打胜仗了，行军路上都可能被敌人偷袭……”

谁料听到这话，田须无一脸震惊：“为何要偷袭？不是该提前下了战书，约好时日，正面迎敌吗？战阵拼的是血勇士气，怎能用阴谋？！”

“……”你真是来打仗的吗？楚子苓简直无语了。这德行都快比的上赫赫有名的宋襄公了，难道真要为了“仁义”，等敌人列好队，布好阵，再面对面决斗吗？

田须无却一本正经道：“大巫可能不晓兵事，此非山野贼寇之争，两国交兵，需堂堂正正。国君亲临，卿士御射，成列而鼓，君子不重伤，不禽二毛，逐奔不过百步，纵绥不过三舍，争义不争利，此为礼也！”

队伍不排成阵列，不可开战，不能重伤敌人，捕获年长之人，敌军溃散不能追出百步，敌军撤退也不能追过九十里。这真是打仗吗？

这番话简直颠覆了楚子苓的认知，她是听说过国君出战的事情，也知道如华元那样的卿士，也必须上战场，“六艺”中的“御”、“射”，更是值得称道的君子技艺。可是这一切跟她熟悉的“战争”，相差未免太远。连重伤都要避免，究竟是打仗还是开运动会？

“只将军礼，怕是死都不知是怎么死的。”身后，传来了另一个声音，田恒眉头紧皱，走上前来，对弟弟道，“你难不成真以为‘退避三舍’，是因礼吗？”

田须无自然知道“退避三舍”的典故，这是当初晋文公为了报答楚成王礼遇之恩，立下的承诺，若是有朝一日两军相见，避三舍也。后来晋楚争霸，两军相遇，晋文公重耳果真信守承诺，阵前一退再退，直退出了九十里。楚军仍旧不愿退兵，两军才在城濮开战，随后晋军大败楚军，晋文公受天子嘉奖，会盟诸侯，这才成为新一任中原霸主。

然而这不正是守礼的故事吗？田须无一脸困惑：“文公信守承诺，退避三舍，大胜楚军也不追杀，只在楚营用饭三日，还把缴获的车马献给了天子，邀诸侯会盟。正因他守信宽宏，才能成诸侯之长啊。”

所谓“霸主”，不止要强，还有“尊王攘夷”，有风度气度，功勋卓著，才能担任盟主之位，使诸国信服。当年齐桓公如此，晋文公也如此，楚庄王则太过蛮横，至多算半个霸主吧？

这话听得田恒嗤笑一声：“楚军靠的就是血勇敢战，晋文公一退再退，不过是避其锋芒。待到城濮交战，还要在车后拖曳树枝，做出溃逃之相，才引得楚军冒进，中了埋伏。若有用兵之法，这便是了。至于争义不争利，君上攻鲁，是为何‘义’？”