央金抬头望着他说，这个就得细细谋划了。

是呀，这些地方到处都是寺院，过去就等于是一级地方衙门，如今他们没了至高无上权利，心里肯定不爽。现在三少爷又要管理功德箱，等于是将他们流淌着金银的管道安装上了阀门。

所谓断人财路，等于杀人父母呢。

但是，赵玉林却不管那么多，说干就干。

次日，保宁州召集各地寺庙主持佛爷议事，宣布全面清理寺庙的人员和资产，给主持定下提辖级别薪酬，统一功德箱的收支管理，收回寺庙多余的草场和土地分给没有地的百姓耕种、放牧。

各个主持脸上的神情立刻复杂起来。

赵玉林告诉他们，佛法真经他不懂，但他晓得钱财如粪土，真正的修行者不是为了金钱才坐进寺庙念经的。佛门是清净之地，满脑子惦记着银子的人绝对念不好经，只会玷污圣洁的殿堂，让佛祖蒙羞。

那些高僧大德们在大义面前立即无声了。

他老丈人图瓦彭错随即宣布对寺庙进行整治，关闭那些违法的、小的的寺庙，核定僧人数量，成立由主持参加的寺管会，大庙五人，小庙三人协商管理寺庙。州府统一制作功德箱管理财务，不准向信众索要供奉。

赵玉林给他们讲：这都不急的，万事都可以商量，叫他们对州府提出的条款畅所欲言，好好议议。

这些人前脚来保宁州开会议事，李三枪带着人马却是迎着去抄了他们的后路，将一个个寺庙搜查个遍，不断有信息传回府衙，不少的寺庙都私藏了武器，这个是任何一个朝廷都不允许的。

他不急，慢慢将这些人的把柄都收集齐了再做治理。

两日后，各地赞普也到了州里，他让央金如法炮制，提出要全面收回各家占有的草场，土地，没收他们在城镇上的房屋、街铺归官府做公用。

这些人立马气得炸了锅，在议事堂上大吵大闹，认为少数赞普造反叛乱与他们无关，他们可是没有参加，凭啥就要剥夺他们的财产？

赵玉林不管，让他们吵，让他们议。

这会儿，李三枪回来了，收集汇总齐了各地寺庙的违法犯罪事实，赵玉林就不再出面了，由央金带着三枪和昌吉尼玛领着大兵进场，将一个个罪状宣布后立即把人犯拖出去，就在会场外斩首示众，这些人才晓得中了赵弃儿调虎离山的计

等到处理了叛逆，大堂里面的人数已经减少了三分之一，再读寺庙新规矩时，剩下的人都举双手赞成，根本就无需讨论了。

清理了寺庙的害群之马，再去整治赞普就轻松多了，首先就将参与造反的挖出来就地正法。

接下来，赵玉林找出山前，山后和通轨县各一个赞普，让他们谈谈归顺大宋后的收入如何？

他一个个帮他们算过帐后，发现收入都是增加了。

他再问这些人，百姓的生活是变好了？还是变坏了？

这些人一个个都说肯定是变好啦，多的很的农奴贱子分到了马匹牛羊，耀武扬威的扬鞭打马从他们身边上哒哒哒一闪而过。

呵呵，这些人的思想还没有转过弯来，见不得喜气洋洋的翻身农奴样。