如意斋还低着头，目不转睛地盯着x12，说道：“博斯是一个画家，耶罗尼米斯·博斯，尼德兰人，1516年时过世了。”

悟醒尘感慨道：“想必他的画作在人类撤离地球时全部遗失了，装载所有人类文明遗产的十艘方舟中有一艘至今音讯全无。”

说到这儿，悟醒尘动容地抹了抹眼角。如意斋轻笑了声，道：“传闻，彼得·勃鲁盖尔的《逆天使的堕落》很大程度上是受了博斯的启发。”

他抬起头，手持放大镜，绕着玻璃桌漫步，目光逐渐升高了，落在了那悬在空中的草图上，道：“博斯的三联画《人世花园》里描绘了伊甸园，人间和地狱，里头就充满了各式各样奇形怪状的动物。”

悟醒尘道：“哥伦布发现了美洲大陆后，欧洲各地都出现了供人们观赏或者购买来自新大陆的奇花异草，以及新奇动物的怪奇屋，不少画家都在那里得到了灵感，奇形怪状的动物不能作为判断它出自这个博斯之手的标准。“

如意斋抬起头，手里的放大镜对准了草图右下角的一个签名：“不过博斯从不在自己的任何作品上签名。”

悟醒尘放大了那个签名，说道：“这是彼得·博鲁盖尔的签名，经过数据库资料比对，可以确定这是1559年之后他自己简化过并一直沿用在之后作品上的签名。”

如意斋停下了脚步，双手背到了身后去，仰着脖子看着那草图说：“草图的大部分绘制于1510至1520年之间，那时候彼得还没出生。”

他继续道：“彼得无意中得到了博斯的这张草稿，进行了添补，但是迫于当时的宗教势力，没有完成这副极具宗教颠覆意味的作品就过世了，之后，杨发现了这张草稿，开始创作，但是他修改了草稿，他让米迦勒昂首挺胸，战胜魔鬼，还是他自己想战胜什么……”

悟醒尘说：“杨经常临摹自己父亲的作品，或许是出于没能在父亲手下学习绘画的遗憾，况且根据《启示录》记载，确实是米迦勒赢得了这场战役，反而是草图里的米迦勒不太符合描述，他看上去像打了败仗，像是对胜利毫无期待。”

如意斋道：“路西法自以为能与神抗衡，使神震怒，路西法变成魔鬼，这是……”

如意斋没说下去，透过放大镜看那草图，点评起了草图上的其他部分：“机械手臂的米迦勒，人脸的路西法，魔鬼，这里的这些线条是什么……”他的放大镜靠近草图中部的几条密集的曲线，低着声音，近乎喃喃自语，“是暗流吗？再远一点，是火山？”

悟醒尘凑过去，将如意斋盯着的角落放得很大，那些曲线确实像是从一处喷发的火山里流淌出来的。

如意斋道：“是岩浆？”他的放大镜慢慢向下移，像边角移动，“这些树，倒在一边的样子，成堆的腐烂的马的尸体里长出了苹果树，这些鳄鱼不应该出现在这里，画面太拥挤了，这个虾头的魔物也是，重复了，和这只飞蛾重复了，博斯不会重复自己，起码会以不同的尺寸……还有魔鬼胸腔里的苹果……明明已经有苹果树了，已经有在腐烂的地方长出来的新树了，需要吗？”

他说着：“草图和成品完全是两幅画，绘制成品的人无法理解草稿的意图，无论这个人是谁，是一个人还是两个人，他或他们都看不到绘制草图的人所能看到的景象，所以他无法根据草图来绘制。”

“而画下草图的人看到的是……”

如意斋顿住，放下放大镜，紧靠着桌子，斜着身子，脸完全融进了那虚幻地投射在空中的草图上了，他的脸上映出了米迦勒张开的蝙蝠翅膀。他的眼睛发亮，说着：“火山爆发过后，洪水肆虐过的土地上，动物的尸体孕育出了新的生命，没有人，天使和魔鬼似乎都没有取得胜利，而树木和鲜花将重新拥有地球。”

“这是关于未来，关于现在的画。”如意斋说。

悟醒尘道：“这是您的顾问意见吗？那么您觉得草图是由那位叫做博斯的画家创作的吗？”

如意斋站直了，耸了耸肩，眼里的光芒黯了些，说道：”谁知道呢？“

他问：“画是谁画的真有那么重要吗？”

他问悟醒尘：“你喜欢这幅画吗？”

悟醒尘点了点头：“颜色使用恰当，画面布局合理，人物细节完善，完成度极高，总体来说，制作精良。”

如意斋说：“那不就得了。”

悟醒尘道：“但是画作背后的故事也很重要啊，它的创作目的，它的绘制过程，都能帮助大家更好地理解它，理解那个时代。”

如意斋的眼神又轻了，掠过悟醒尘，在房间里乱飘，说话的声音倒还稳稳当当的：“画是给人看的，‘告诉’是文字的工作，‘画’不需要干这些。你可以对它毫无感触，你可以从它身上学不到一点知识，一点‘时代’，你甚至可以觉得它……“