第二卷 一剑既出 天下无剑 第一百一十二章 神格与境界

神霄之上 神出古异 1716 字 2022-11-11

但任平生,他并不是“凡人”,他是一代剑帝,他是当年万丈仙域里面,唯一修成“神帝神格”的人,纵然最后神鼎破灭,神格被夺,但他的师妹烟雨,以不入轮回为代价,把自身的神格,给了他,让他能够转世。

所以这一世,任平生,他能够以凡人之躯,逆天重塑神鼎,铸造出神格来,他若成功铸造出神格,那么他便打破了这万古不变的天地法则,他将会是这鸿蒙古地,唯一一个拥有神格的凡人修真者。

凡人修炼,本就是逆天而行,渡过无数重劫,踏破虚空,修炼成神……但这世上无数修炼之人,又有几个能够渡过天劫,修炼成神的?

神合境之后是神墟境,然后是化天境,当突破化天境后,便是天劫期,需要历经九九八十一重劫难,每一重都凶险至极,能够渡劫成神的,万中无一。

若是顺利渡过九九八十一重劫难,则踏入“三太之境”里的“太玄境”,也就是世人常说的,修炼成仙,白日飞升了,那时已拥有神鼎,便可铸造出神格来,这一过程叫做“铸神”,铸神成功,从此便不再是凡人,而是仙、神了,不再受轮回之苦。

而若渡劫失败,运气好的,进入“归元境”,不会拥有神格,依旧是凡人之躯,继续修炼,等待下次九九重劫,但大多运气都不好,要么在天劫下灰飞烟灭了,要么转世轮回。

所以说,凡人想修炼成神,修炼出神格,难如登天,至于神帝神格,那是多少上神、神尊也无法去奢望的。

每个人最开始铸成的神格,名曰“青君神格”,修炼神格比修炼修为境界更加困难,想要修炼神格,必须不断地熔铸,就好比身躯只是一个剑炉,而神格才是炉中铸造的神剑,一个不慎,剑和炉均毁去。

鸿蒙神界那么多仙神,到死都还只是青君神格,无法修炼到“紫微神格”,若是修炼到紫微神格,那就不一样了,逆天神通,无所不能。

至于紫微神格之上,乃是“太乙神格”,太乙神格在鸿蒙神界,已经是凤羽龙鳞般的存在了,而在太乙神格之上,是“太虚神格”,是距离神帝最近的神格。

至于太虚神格之上,便是那人人俱思的神帝神格了,想要真正成为神帝,堪破万古长生之谜,必须先修炼出神帝神格,若无神帝神格,则绝无可能修成神帝。

至于神帝神格之上又是什么?没有人知道,更无人见过,只有传说的那些古籍里,寥寥写着一些连神也看不懂的古老字眼……

此刻,任平生回忆着前世种种,这一世,在踏入“太玄境”之前,他只有这一次机会铸造神格,若是踏入神合境的同时,没能铸造出神格,那么只能等待天劫之后了,因为凡人修炼,踏入神合境时,便可逆天修炼出“元婴”,而他正好借着这个契机,瞒天过海,铸炼出神格。

说简单一点,便是别人修炼出元婴,他则修炼出神格,取代元婴,这样做的弊端也很明显,便是从今往后,他再也无法修炼出元婴了,修真者的身体就好似一座鼎,而元婴就藏在这鼎的“气海”之中,他则要瞒天过海,把气海变成“神鼎”,里面藏入神格,没有人看得出来,就连老天都不会发现。

这样一来,气海自然无法再容纳元婴,相当于彻底切除了元婴,不过这不重要,相比起神格,元婴根本不值一提,有些人常说“只有元婴才能算是修仙入门,元婴之下皆蝼蚁,只有到了元婴,才能体会这个境界的强大。”