第一百六十七章万王之王

朕即大宋 杨氏良家子 1507 字 7个月前

“这藩篱顺序非常清晰,越靠东国家统治越强。所以自东向西分别是中央直辖州县、都护府、秦王国。”

“是这道理吧?跟任何人谈,也挑不出毛病来,没法反驳。”

杨清点头,说道:“是这道理。就算有人执拗,也硬犟不出去。那秦国以西呢?”

“秦国以西是异族藩国,他们自称神圣罗马帝国,但其王子被官家赐名赵怀忠。其国家推行汉话,是与高丽一样的国家西部藩篱。”

“那这藩国究竟在何处?”杨清好奇的问道。

“这就很远了。远到寻常人一生可能都无法踏足。据河间府或有四万里路。”

杨员外感慨道:“圣朝如此广阔,真的想向天再借五十年,去到处看一看这山川异域,风月同天。”

赵桓认真的点了点头,说道:“这个想法不错,出去看一看的确也好。可以去印地拜一拜佛像,去七河看看西域风情,南洋看一看华裔昌盛。”

如果脚步足够远,就会发现在当下的大宋疆域内到处是奇异的交融。

比如在萨秣建(撒马尔罕)这座充满中亚风情的城市里,供奉的万王之王已经变换了主人,从李治变成了赵桓。

萨秣建以前是康国故地,大唐李治在位,在这里设置了康居都护府,治所在萨秣建。

于是撒马尔罕的万神庙里,数百年来一直供养着万王之王李治。

甚至因为民俗祭拜,当地的神像,都是李治在猎杀狮子。

当然了,李治自己可能都不知道他这么勇。

军事征服带来的影响,是无法估量的,会留下深刻无比的痕迹,而且会成百上千倍的增幅文化影响力。

而如今大宋追随着先代的步伐,重新征服了这一片区域,自然也再次把影响力扩散过去。

李治万王之王的位置让给了赵桓,但大宋文化开放包容,并没有因为他是前朝皇帝就砸碎他的神像。

历代改朝换代都免不了杀伐屠戮,放火焚烧,文明毁于一旦。

大宋在这方面还真没什么黑点。