听完吴麟的介绍，赵桓就一个感觉，那就是对中原的不可接受，对外族却是几千年来的习惯生活了。

中原在明清的时候，也有西方的葡萄牙、西班牙人在沿海占据了一两座城市，然后以其为据点对中原做贸易。

这种情况最典型的应该就是在澳门和夷州。

但是以澳门为例，这跟其他国家还有本质的区别。

哪怕以葡萄牙之傲慢，也必须向大明低头，承认这里是大明的主权所属。

他们每年都要向大明缴纳五百两的白银作为租地费用。

但要知道，葡萄牙在其他地方，那是直接就划地自治的，什么租金，听都没听过。

直到1887年，大清实在是衰落到极致了，才通过条约把这里划了出去。

这成为中原诸夏心里永远的痛，碎碎念念了百年，军队一朝重新强大，立即就重拳谈判，必须收回。

同样的事情，换个对象，诸夏又觉得好像没有什么，自古以来不都这么过来的吗？

比如中原商人在南洋、在东瀛掌控了大量的城市，掌握了大量的群岛，彻底掌控了海上贸易航线。

无论是在三齐佛国，还是在苏禄、爪洼，被中原商人掌握的城市都是不可胜数，中原商人在当地直接建国的也数见不鲜。

更甚者郑芝龙直接掌握整个南洋，所有船只通行都要向其缴纳贡金。

汪直直接在东瀛列岛上建立政权，劫掠四方。

讲道理，这些事情如果发生在天朝，那简直要被史书大书特书，被后世来来回回的拿出来批判。

但对象一换，到了藩国身上，所有人又觉得没什么值得关注的，不值一提。

对如今藩国的处境，赵桓一个大宋皇帝，肯定不会有什么愤满。

以当前这些大宋商人的作为来看，那根殖民经济也并没有多少差别。