第七十一章彻底远离封闭社会的关键

朕即大宋 杨氏良家子 1122 字 2022-11-08

赵桓右拳握紧,坚定的说道:“钱卿,事情的关键,不在于别人怎么看,而在于客观存在的真实。”

“不论天下信与不信。钱氏都将这条祖训堂堂正正、真真切切的写在了祖堂内,是贯彻给所有钱氏族人推行的祖训与家法!”

“是对数千、数万族人自幼耳濡目染,言传身教的家族道理与道德导向。”

“如果天下出现了一位不愧于圣贤,谋利天下的醇正之臣,朕相信这位人杰会出自钱氏而不是左都御史所在的秦氏!”

钱晖内心震撼,感触万分。作为一位年近百岁的老人,钱晖可以说自己见过了无数形形色色的公卿贵胄、升斗小民,见惯了尔虞我诈与斤斤计较。对人心早已看透,可是这一生,钱晖也没有见过任何一位大宋臣民,有如此慷慨凛冽的气节。

钱晖百年沧桑的阅历,可以确定,官家在说这番话的时候,是真的胸怀天下,是真心实意的希望家国太平,天下昌盛,而不是为了一家一姓的荣华富贵。

大宋有此官家,何愁天下不兴?何忧天下不宁?

所以短暂沉默后,钱晖说道:“天下愚昧自私者多,人心之黑暗,往往使卑劣者以小人之心度君子之腹,所以世风日下,人心不古。”

“如昭烈皇帝刘备,一生仁义,一世宽厚。如今亦有人以自己之丑陋揣度昭烈帝之内心,污之为伪君子。熟不知,论迹不论心,论心世上无完人。”

赵桓被钱晖这个说法逗笑,蜀汉开国皇帝,刘备是伪君子?

伪不伪君子,评判的标准,应该不是根据一个人的内心想法吧?就如钱晖所说,论迹不论心,论心世上无完人。谁心里没有过罪恶的想法?

就算是要骂一个人伪君子,那也应该是他后期做了什么恶事,跟前期君子形象不符才能被骂为伪君子。

总不能,我觉得你是伪君子,我认为你仁义道德都是装的,内心肮脏不已,所以你就一定是伪君子。

问具体有什么作恶事迹,有什么言行不一的表现,却找不出来。

刘备,一个死之前还教育孩子“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的人,从始至终都践行仁德。他一切仁义之名都是天下人赞许的,而不是自封的。

这样一个人,被评为伪君子,从因果关系、逻辑认知上都说不通啊。

只能是心证自由,类似腹诽、莫须有之类的罪名。我觉得他内心肯定不是这么想的,或许他内心邪恶又淫靡,这一切的仁德都是装出来的,所以他就是个伪君子。