所谓“皇权不下乡，士绅治地方”已经彻底失去了其存在的社会基础。

这一情况很快就吸引了整个士大夫阶层的警醒与反思。其受关注程度，迅速超过了皇室一名贵人担任太学教授的情况。

左右不过是一个女人而已。

妇好作为商王武丁的妻子，都能担任军事统帅，统领大军，帮商朝平定鬼方、羌方、土方等地。

与之相比，苏黛只是去教教书，研究研究技术，简直稀疏平常。

士大夫们更关注的是，大宋与士大夫共天下的百年共识，究竟还剩下多少？

对士大夫们而言，这是比一切事情都更重要的根本。

他们可以不在乎国家强盛与否，可以不在乎亿万百姓死活，甚至不在乎礼义廉耻，秩序纲常。

但却必须搞清楚这件事情。

因为这关乎一个统治性质的问题。

大宋天下究竟是姓士还是姓市？

做主天下的究竟是谁？

就像隋唐，统治国家的是关陇军事贵族。在商周是公卿大夫。

大宋的士大夫们还是否是这个国家的统治阶层？

在皇室昙花一现的宫廷新闻后，舆论长期激荡于这次浩大的争执。

但骄横了百年的士大夫们，终于被现实撕碎了一切的傲慢与骄矜。

从战斗开始，他们就发现这根本不是一场公平的较量。

不是封建士大夫与城市市民的单独较量。

而是整个天下，所有势力对士大夫们的疯狂围剿。

上至皇权，下至市民，中间包括学者、学子、妇女甚至僧人、道士都在对他们喊打喊杀。

这场由士大夫提前引发的矛盾，却成了勒死他们的最坚实缰绳。

最先发力的就是学子、学者们。