第三十八章东西方文明发展速度进一步拉大

朕即大宋 杨氏良家子 1322 字 2022-11-08

炸膛的问题,明末就解决了。明朝的工匠们有什么特殊的科学理论吗?

很显然,可能他们的科学理论水平还不如当今大宋的工匠。

而且双方还有一点完全无法相提并论的地方。

那就是等级地位。

大明是一个标准的农业化帝国,被儒家深刻统治,所以工匠的地位极低。

但在大宋不是!大宋的社会组织形式跟大明简直有天地之差。更别提大清了。与大清最像的其实是两千年前的秦汉。

差距首先就是大宋就没有士农工商的排名。

商人、工匠、医官的社会地位并不一定比官员低。

其次,大宋的社会组织形式与大明完全不同。

从未经历过神州陆沉的大宋,继承的是汉唐的百姓爵位制。

只是到了大宋,改成了官阶品秩制度。

军官、女官、太监、医生、画家、道士、和尚甚至隐士都有官方认可的等级制度。

以武官为例,他们有五十三级。医官则有三十六级。

连寺庙、道庙、酒馆都有自己的等阶。

只要有办法提升自己的等阶,都无需向文官低头。

尤其大宋进行选试制度改革后,大量的士人、学子都是从低级文吏开始出仕。更加深了这种情况。

一间东京城的会仙正店掌柜,其纳捐提升的等级,完全无需用向低级文官低头。

赵桓随口说的八级工并不是一句空谈。

认真提升工匠品质,保证其地位与财富,大宋工匠的心态、精神、地位、积极性都不是后世明清可以比的。

与范仲淹同朝的大宋士大夫甚至直言:“古有四民,曰士、曰农、曰工、曰商,士勤于学业,则可以取爵禄;农勤于田亩,则可以聚稼符穑;工勤于学业,则可以易衣食,商勤于贸易,则可以积财货。此四者皆百姓之本业。”

这种把“士农工商”当做平等地位来看待的情况绝对是远超时代的。绝不同于明清把工匠当贱籍管理的形势。

所以赵桓坚信,大宋的科技发展环境绝对远超明朝。保持这种制度,西方别说想追上东方了,不再被拉开千年的差距就谢天谢地了。

当下大宋本就是世界灯塔,领先西方数百,赵桓再次确保工匠的权益,强势推动热兵器发展,文明恐怕要领先西方近千年!

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