官员们不敢正面反对，右相只能曲线救国，改为质疑这项方案，只要这项提议无法转为国策，士大夫们也就无需与泥腿子为伍了。

梅执礼便问道：“选吏不选官，国家凭何以治？指望奸吏治国？岂不道德败坏之人，汹汹盈朝？这天下还有何气节可谈？有何希望可言？”

但陈东显然已经猜到了士大夫们这经典的套路反击。

跟他们谈治理，他们就谈道德。跟他们谈道德，他们就会迅速转进到传统、习俗、规矩等各个方面。

所以陈东笑着说道：“当然也选选官。科举一直以来不都是以选官为主吗？那就在朝廷在中央在设一套选官系统。”

嗯？

赵桓一笑，有些明白陈东的想法了。

果然就听陈东说道：“既然选官一直选的是学问渊博，道德高尚的人中龙凤，那不妨将这规矩奉行下去。”

“参与中枢朝廷选试者，必须是学问渊博的博士，或者在地方为官五年以上，没有贪污腐败的吏员。”

赵桓欣慰的抚掌，赞道：“善, 卿这份提议甚善！”

这等于给所有地方胥吏都提供了另一条升迁之路，也使他们不必曲意逢迎于上级官员。

很多人才, 有实学, 却不一定擅长官场逢迎。不像其他同僚一样，可以在地方体系内一路升迁，从胥吏逐渐升为官员。

但朝廷等于给了他们一個用实力说话的机会，参加中央选拔，一旦通过，将直接升官，说不定摇身一变就成了自己上司的新领导。

而且中央选试，没有太苛刻的条件，只要要求在地方为官五年，没有贪腐。这也有利于促进地方胥吏奉行廉洁。

天下二十四路的春闱，将由以往的儒生，变成如今的地方胥吏。

但要知道胥吏也都是由学生们担任的。

等于学生同时掌握了官员和胥吏两个晋升途径。

但也没有对儒家赶尽杀绝，依旧给儒家留了一个晋升机会。而且是非常适合儒家的途径。

他们一群儒生不是不问世事，皓首穷经吗？

那正好，就安心做学问吧。把学问研究的透彻了，拿到了博士学位，直接去参与中枢选试。其实跟以前参与科举也差距不大。