一个强大的文明,必须要能够兼容并蓄,吸收其他文明的文明成果。
文明的扩散性,不应该仅仅是中原的先进文明传播到四方胡虏中去。同样中原也应该在四方汲取有用的养分。
赵桓看向陈东问道:“陈司业所说倒是十分明智,但是落到实处的情况如何?”
作为国家最高学府,太学自然具有全方位各项无与伦比的优势。
不论是大量专业博士,国家藏书馆, 还是各类学院,流动授课,都具有后世大学的部分雏形。
但这并不意味着西方就没有太学可以汲取的精华。
陈东说道:“仅以太学为例,太学博采众家之所长,上仿稷下学宫,下引鉴大食之所长。故而太学可谓兼容并蓄。”
“在学术方面, 太学仿大食的卡鲁因大学。所有学院将在学子学业有成后,颁发学士学位。若能研究有成,发表论文,则可获得博士学位。”
“获得博士学位者方有资格在太学执教,获得学士学位者方能结业,为国家选士。”
赵桓微微颔首,大宋的文明开放,着实令人欣慰。陈东也是的确不负自己的重托,殚精竭虑地办理太学。
这两项制度,在西方流行,其实在东方也差不多。
博士的荣誉地位就无需多说了。自秦汉开始,博士就是一个学者能够达到的最高成就。
而获取博士的条件,大宋无疑比西方更狭隘、苛刻一点。西方有论文,东方则是要著书立作,而且主要是为儒家著书立作。
其他学科,想获取博士, 不是没有,但困难至无以复加, 诸夏数千年历史也就那么寥寥几人。
可以说独尊儒术,极大坑害了中原其他学科的发展,限制了整个文明水平的进步。
陈东如今杂糅东西,算不上多大的创新,但这无疑是给了除儒家学派之外的其他学派一个发展的契机。