关学是大宋曾经的显学之一，在大宋名声未有多煊赫。但在后世那却是如雷贯耳，创建关学的张载提出的横渠四句：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，可谓无人不知，无人不晓。

“及其成年，又向东游学于洛阳，求学于程颢、程颐。及其学成归家时，程颢目送之曰，吾道南矣。”

吾道南矣！这是最高的评价了。这意味着杨时已尽得程颢创建的洛学真传。

对这位博采关学、洛学两家所长的学者，李纲赞道：“其才学之渊博，即便高丽国王亦倾慕已久。高丽国王遣使进东京朝贺时，还专程慰问杨时。”

赵桓点了点头，越是文明的国家就越会敬慕学者。可是即便如此，也不应该被三位宰相同时推荐啊。

一个出名的学者，不一定是一位优秀的官员。更何况一位优秀的官员，也不一定是一位杰出的计相。

大宋最能搞钱的党派是哪个党派？那自然是元丰党人。

先不论王安石的一系列改革是否导致民间疾苦，在元丰一派人执政时，大宋府库大量盈余是绝对的。

包括宋徽宗这种货色，都能凭着国家遗留的充盈府库，打的西夏跪地称臣，甚至买回燕云。

就可想而知元丰党人搞钱的能力了。

赵桓问道：“难道杨时还精通文公创建的新学？”

新学又叫荆公新学，是指导变法的思想理论。

如果杨时还精通新学，那他就太恐怖了，博采三家之所长。

孙傅跳出来说道：“禀官家，杨时亲身经历了文公改革的一系列法令。但对文公颇有微词。”

“颇有微词？”赵桓眉头一拧，倒不是他听不得有人讽议王安石，而是孙傅都敢当着赵桓的面说杨时对王安石有意见，那恐怕就不是有微词那么简单了。恐怕说的极为难听，就差破口大骂了。

“他说什么了？”赵桓问道。

孙傅回道：“杨时曾评之曰靖康之祸，实从王安石以启有之。”