粮食、薪炭实行战时国家配给对文官政治达到巅峰的大宋而言，并不是一件难事。

但他最重要的前提是，要政令从一，分发物资的窗口由朝廷掌控。

但这无疑极大损害了这些士大夫们的利益，这些人巴不得围城再久一点，他们通过粮铺、炭场收割更多财富。若朝廷严格管控物资出售，士大夫们还怎么大发国难财？

赵桓看自己的生活便知道，这些人的生活品质完全没有受到围城影响。

士大夫挥金如土，醉生梦死。英雄为国捐躯，犹如尘埃。

稳固了军事态势之后，赵桓决心终止大宋当前的这种病态。

于是在李若水提出建议之后，赵桓立即笑着说道：“既然开封府有大庇东京寒士的宏愿，朕不能不支持。左库藏的富国仓、广盈仓、永丰仓、济远仓等五十处粮仓，其中三十处朕都划拨给国库，用以赈济百姓。”

“左相，左库藏可有储存柴炭的仓库？”

梅执礼立即回道：“禀官家，在州桥旁建有内外柴炭库，在蔡河旁建有河南北石炭场，在内城还建有作坊物料库，内外物料库等，都储存有木炭、石炭等。”

赵桓只能感慨一句，大宋是真t的有钱啊。“都调拨给国库，用来赈济百姓。”

梅执礼连忙盛赞道：“官家宽仁爱民，圣德纯粹，三代以下之主，即便汉之文景亦有所不及。”

其他官员们也都跟着称赞几句，按大宋传统，遇事皇帝从内库拨出一笔私藏，将问题摆平，一切到此为止。官员们继续趴在国家身上吸血，醉生梦死，管他洪水滔天。

但赵桓却没有到此为止的打算，目光扫过一群冷漠的大臣们，张口说道：“如今围城日久，物资紧张，百姓饥寒交迫，横尸相枕。正是军民忠公体国，戮力同心，共济国难之时。”

这大义举得是如此之高，以至于一群士大夫在儒家立场竟然找不到反对立场。总不能直言，管他们这些贱民死活。