很有趣的是，日本是一个废除死刑的国度，咒术协会却能判诅咒师死刑，一方面说明咒术协会权利通天，一方面也说明，他们跟日本国民享有不同种法律，甚至不被保护。

话题扯回来，对三观健全的人来说“杀人”会带来心理与身体的双重负担，咒术高专的学生，基本上都是外界吸纳的，在上高专之前，他们会在日本完成义务教育，这也就是说，他们的道德观念跟一般国民相同。

对这批人来说，“杀人”哪怕是杀穷凶极恶的罪犯都是不可容忍的，倘若将任务发布给他们，心性不够坚定的甚至完不成任务。

凶恶的诅咒师手上都有几条人命，他们下手时可不会手软，如果己方咒术师犹豫了，死的就一定是他们。

有些即使侥幸回来，也会因为犯下杀人的罪行而产生动摇，甚至还会引发一系列后续问题。

因此，若有类似的任务，咒术协会的人会颁布给御三家或者其他世家的人——他们往往接受家庭教育，认为自己跟普通人类不属同一类，缺乏人应有的同情心，抹杀诅咒师对他们来说不是负担。

人手不足时则会颁布给有经验的、心智成熟的、忠诚于协会的咒术师。

在天内理子任务后，夏油杰就被定为后者。

本来，他就是特级咒术师中最好说话的那个，九十九由基常年不在日本，不接任务，五条家的神子肆无忌惮、狂傲得不行，说话还不中听，他是会老老实实完成任务没错，可每每被那双苍天之瞳盯着，咒术协会的老橘子总会产生自己被完全看穿之感觉。

此外五条悟还将对他们的不忿挂在嘴边。

正是因为了解御三家，他们比谁都知道五条悟身上拥有神性，神明是不会垂怜世人的，对他来说，杀死自己等人只是一念之事。

夏油杰就不同了，他普通人出身，又因为大义加入咒术协会，又意外地守礼，虽在五条悟的影响下对咒术协会不是很感冒，可每每见到高层都会用敬语，且接受所有任务。