说起来，以前的太宰先生，以前的“父亲大人”，是怎么在咒灵堆中活下来的呢……

叶藏对此略有些好奇，但他是个还算善良的人，自己又不是在四下无人的旷野，如果缔造出高密度咒灵区，怎么看都会对附近的人造成影响，这是万万不可的。

‘再试验的话一定要做好万全的准备。’

‘喊上悟君吧，对这种有意思的活动，他应该会兴致勃勃。’

不知不觉间，他对五条悟的称呼从“大人”变成了“君”，原因也很简单，五条悟真是没有“大人”的样子。

叶藏是在静室内进行试验的，这是一间四四方方又足够空荡的房间，唯二的装饰物是墙上挂着的巨大“静”字画，还有案上的武士刀。

能供奉在这里的武士刀自然来头不小，可这“来头”让文治深恶痛绝。

这把刀并非出自名家之手，它的学名是咒具，黑市价值在5000万前后，算得上是不错的咒具。

问题是现在津岛家的家主津岛文治对咒术师向来不给好脸色，再加上他深知普通人不能用咒具的道理，当然不会买这种东西，更不会把它堂而皇之地摆出来。

那就只剩一种可能，这咒具是大人物送的，而且是无法拒绝的大人物。

——津岛家的咒具源于五条家的馈赠，文治的父亲勒令将其摆放在家中显眼的位置。

阿叶接下来的动作，表明他对五条家毫无敬畏之心，他轻巧地将武士刀从刀鞘中抽出来，以标准姿势双手持握，在半空中挥了挥。