当时叶藏跟他的想法一样,只以为是有心人夸大其词,可在看见五条悟之后，他忽然意识到传言说或许是真的。

让文豪野犬世界的人来说，叶藏身上是具有某种神性的，可这种神性就像是希腊的神明一样,是人与神的结合体,他有神明的心性,远超人类的头脑,可身体还是孱弱的,力量不算很突出。

‘论力量强大近似神明，果然是中原先生吧。’阿叶才冒出这想法，就忍不住抱怨道，‘可就算是中原先生，也只是普通强大而已啊，按照他们的说法，五条悟的力量成熟后可以颠覆世界，这不是作弊吗？’

话题扯回来，任何一个家族诞生了五条悟这样的人，家族一定会围绕着他运作，放在御三家也是一样，而旁支的人也会迫不及待地攀亲戚。

因此，在当天五条悟表现出对叶藏异样的兴趣后，他就被作为玩伴留了下来。

应该是，暂时停留吧？

回忆那天的场景，就算是叶藏也不知道五条悟究竟从自己身上看见了什么。

其实对方也没有做什么，他不过是脱离了既定的道路，旁若无人地走到阿叶面前，然后定定地看了他好久，将他灵魂都看透了。那模样仿佛是高贵的长毛波斯猫盯着某只莫名侵入他领地的小黑猫，不只是出于好奇还是其他心理，并没有伸出爪子挠挠，而是停留在最基础的互盯。

最后五条悟只留下这句意味不明的话就离开了。

年幼的神子没说话，五条家的人却不能什么都不做，他们非要过度解读五条悟的举动，总觉得他从叶藏身上看出了什么非凡的术式，说不定跟几十年前的太宰治一样，有被诅咒所爱、创造诅咒的特殊能力，而津岛原右卫门听说了这件事后，也对“将修治留在五条家做客”的提议表现出了惊人的热情。

恨不得将他直接送给五条家。

津岛原右卫门跟隔壁世界的他一样，他做父亲的对叶藏不是很看重，不是说叶藏不聪明，只是这孩子从小就“气弱”，表现出近似于女性的纤细与敏感。津岛原右卫门是典型的日本男儿，不算是江户儿，却也受到武士道影响，他有些厌女，更讨厌女气的男子。