没有等那些听众镇静下来。

在其他人大脑还是一片空白的时候，王崎继续开口，说出了更多的真相。

“也就是说，时间旅行、光阴穿梭，其实是可能，并且已经存在了的。过去确实是可以改变的，未来也是实有的，是逻辑上已然存在的。”

“而我在迷宫的深处，遇到了未来的我。未来的我告诉我，仙盟在遥远的未来，已经发展到了无比强大的境地。就算是过去未来归于一身的至高境界，也可以依靠技术手段轻松抵达。”

“而我从未来的我那里，获得了一些帮助——在来自未来的支援之下，仙盟已经有许多逍遥，突破到了更高的层次，成为了前知者。”

“也就是说，我们人族，到现在，也已经具备了选择历史——或者逆向选择未来的能力。关于这一点，在归一盟时间反演对称宇宙模型的论述之中，都有讨论。”

“而现在，我们也就不能假装我们自己还很弱，还没资格讨论前知层次的问题了。”

“现在，我们就面临着一个最严峻的问题——在‘记录’本身不可靠，在‘历史’本身可以修改的条件下，我们应该如何前进？”

“我们的道，要去向何方？”

第二百八十九章 致人族（中）

缥缈宫，宗门之内。

随着王崎的这一句话，一声声“这不可能”、“这怎么可能”的悲鸣接连响起。

探索物质世界的道路，实际上是由两条道路交织而成的。

“实证”与“演绎”。

这两条道路，在地球上分别被称作“经验主义”与“教条主义”。

在地球的历史上，培根与笛卡尔分别是这两条道路之一的开创者。