但是，那一天终究会来的——那种“所有趣味都被发掘殆尽”的一天。

小说也会越来越同质化，戏曲在演尽了一切故事之后也会衰落。或许终有一日，这种文学就变成了相同“故事”的不同“表达”。

王崎说，那一天终将会来的。

宙弘光不敢想象那样的日子。

这也就意味着，“文道”所能赋予毓族的东西，其实也是有限的。

只要时光足够长久，毓族终究会发掘所有的文体所有的表达……

不。仔细想想，已经多少年没有全新的文学形式诞生了？

所以，就算扬弃主体论，吸收客体论，毓族真正能够拥有的文气，是有尽头的，而以圣人永恒的寿命，他能够看到“那一天”。

“发明”代表着无穷的可能，而“发现”则必然是有限的。发明者可以自由的表达自己，而发现者……

算主对于梦想的执念再强，也不妨碍不完备定理的成立。甚至于说，他终有一日要将这个理论咽下去。

毓族的末日已经到了。尽管没有天灾，没有人祸。但是，宙弘光明白，一个异族已经将毓族的末日精准的指了出来。

艺术的末路，种族的末路。这是两重绝望。

而王崎已经站起身来。

他腰间悬挂的征天令灵光闪烁。宋史君有些着急：【王崎道友，这是否搞得太大了一些？你这样做，未免有些过分了……】

【是吗？】王崎手指在征天令上轻轻一抹：【我觉得我可是在做一件天大的善事啊？】

【毓族可是有五十几亿年的稳定器，并且还将稳定数十亿年……】