破理真人皱眉：“你是不是脑子有问题？征天司怎么会效率低下？”

“不……”王崎看了看四周，道：“这里大概也没有其他人能够探知道我们了吧……前辈，那我就实话实说了。”

破理有些不耐：“你想要说什么？”

“我只是觉得，仙盟又问题。”王崎道：“往日我也没有研究过仙盟，自然不知道仙盟又什么样的问题。但是，在梅歌牧爆出仙盟问题，以及最近几日的种种经历之后，我才算是警觉一点。”

破理真人道：“你要说什么？”

“仙盟的权力体系里，所有逍遥修士都具有对等的全力，对吧？”

破理真人点点头：“有什么问题吗？”

“逍遥修士的人数，实在是太多了。”王崎道：“古时门派，总是修为最强者领导门派，或是由修为最强的几人扶植一个彼此都认可的代言人管理门派。但是在这里……”

“你不会想说，仙盟也要以战力论逍遥修士的权力？”破理真人呵斥道：“愚蠢！难道今法之道没有告诉你吗？有些事情，真的不是强者说了算！”

“不搞一言堂的思路，弟子也很赞同。”王崎点了点头，才说道：“但是，让所有逍遥修士一人一言，才是……愚蠢？低效？”

破理真人挥了挥手，不欲与王崎争持：“够了，此事莫要与我说。”

王崎却坚持道：“所谓社会契约，需得所有人认可，每一个人让渡出自己的部分权利，将之集中到一个绝大部分人能够认可的个体或小群体身上，如此方是正道。”

第六章 改制之说

社会契约，将社会和国家起源以“契约”二字做解释的学说，它认定，社会和国家都源自于人与人之间默认的“契约”，政治权威、政治权利和政治义务皆来自于契约，由契约定义，受契约限制。

一个政治组织，非是因为统治者的个人意志，而是因为成员彼此之间的契约而存在。

每一个人，生来就具有平等的权力，通过契约，每一个人让渡一部分的权力给予统治者，这“让渡的权力”，就是统治者统治地位合法性的保证。