第1647页

而在数百年前,这份美名最终让他遇到了一批了不得的人。

当年还未成名的量子尊师薄耳、刚刚入道没多久的不准道人海森宝,不容道人破理等人在内,几乎所有缥缈宫的群仙,以及包括刚刚成名、尚未登顶的太一天尊在内的数位归一盟绝顶强者。

索庄主自己是焚金谷弟子,求的自然是物性之道。而当时,原子内部结构还没有被发现,原子是基本粒子的观念还没有被彻底颠覆,对原子以及原子内部结构的研究,也依旧被归入了“物性之道”。

数次论剑会的碰撞,正使得“缥缈之道”不断完善。

可以说,缥缈宫的基本盘就是在这里打下的。

而数次论剑会后,就连万法门的诸多强者也被吸引了过来。

已有声名、但为算君所压制、尚未一呼百应的算主,以及用自己超人天赋奠定了缥缈之道的算学工具框架的苍生国手冯落衣,都在邀请之列。

可以说,整整一个时代,能够代表“人之智”的所有智者,都被邀请了过来。

而那个时代,“尔蔚庄论剑”也成为了仙道之中最大的盛事。

但是,好景不长。随着魔皇之乱的爆发、不准道人为首的部分缥缈宫修士被魔皇蒙蔽,以致与神州仙道对立。当初论剑会的诸多主要人士就再也没有凑齐过。而缥缈宫的许多人便也不愿意再来这伤心之地。而缥缈宫缺席之后,以太一天尊为首的归一盟众强者也就没有再来的必要了。至于纯粹是双方请去助拳的万法门修士,就更不会再去了。

于是,盛极一时的尔蔚庄论剑,就这样成为了“往事”。

去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处在,桃花依旧笑春风。

世事的发展,终究远超他人预料。

而在仙盟成立、神州重建之后,尔蔚庄的庄主便再开了论剑会。只不过,这一次的论剑会,就变成针对天才的低阶修士了。

“怀古”“爱国主义教育”与“促进新一代交流”就变成了新时期的尔蔚庄论剑的主题。

王崎吹了个口哨:“有点意思诶。”

“请柬我便放在这里了,你若是想要去的话,就自行去吧。”冯落衣将那根金色棍状“请柬”拿了回来,然后放在桌子上:“作为当年的亲历者,我还是希望你能够去的。在那里见识一下各种不同的修法、不同的思路,对你现在的状况也有点好处。”