“知道了知道了！”艾轻兰漫不经心的回答。

王崎则再次叹了口气：“分心太多，真的不好啊。”

“真的是……真正能够支撑起一切变化的元神法，到底还是没有研究出来。”

——力迫法、朗兰兹纲领、超弦理论，一个都没有赶上，就算是“形式主义”的母形式，也只是一个半吊子。

王崎再次叹息。

他最害怕的事情，就是元神期之后思维被元神所限制吧。

无论你使用什么理论延伸出的修法构筑元神，都会不可避免的受到那个理论的影响——那个理论，就等若是印在你的灵魂里了，你怎么可能不受影响呢？

而王崎所想要的，就是一个“不管出现什么变数，都可以完美容纳的元神法”。

弦论无所不包，里面能够容纳的“模型”或者说“可能性”，比一个宇宙的原子还多。人类在现阶段无法证伪也无法证明。除非宇宙的真实模型“恰好”避过了弦论所包含的所有可能性，不然你很难说弦论是错误的。

所以，尽管在二十一世纪，你说你研究弦论多半就会被同行嘲笑，但是这依旧算是王崎最希望获得的一个元神法了——超弦理论无所不包，什么垃圾都能往里面塞，很难被限制住哇！

而力迫法……超越现有逻辑，自定义体系的理论，好是好，王崎却很难想象其运用。

至于其他的方案——比如说标准模型，比如说米尔斯杨规范场方程，都只能算是次一级的选择了。而且，它们都还没有在近期内就完成的希望。

就算是这个宇宙基本粒子的“十六重态”，目前也只有王崎的脑内版本，没人能够根据其发展出什么。

这些也不是最优选择。

而王崎之前觉得，自己有希望在元神期之前完成的重大项目，大约就是朗兰兹纲领。

布尔巴基学派之集大成者，也是超越了前代布尔巴基学派的升华之物。