但是，其中一个问题，对于王崎来说，却不啻于晴天霹雳。

“王崎师弟：自吾寄书与你，尔来已有月余。书信数封，吾已知你志趣。你我二人，在这事上倒算十分投缘。觉察此事，吾欣喜不已……有数问，在吾心中盘桓已久，但因其太过尖锐，吾不知可与何人讨论……这里，吾有一离经叛道之猜想，姑且一说，你也姑且一听。若是不喜，便当吾这师姐的一句妄言罢。”

“自元力上人以来，今法求道，皆是先剥离变量‘灵气’，再论其他。先满足元灵气环境，再做推广。但越是深入微观层面，就越是觉得，这里断然没有这么简单。天体层面，灵气均匀而稀薄，其效应较为微弱。但于微观，丁点灵气就会早就不同局面……吾在想，‘优先剥离灵气’的做法在微观层面究竟有没有必要遵守……若是将其他物量约化为灵气量……”

这是路小茜抛出的一个问题。

在微观层面，这个“优先剥离灵气”的原则有没有必要遵守？

对于路小茜来说，这其实是一个不难解决的问题——甚至有可能只是发发牢骚的念头。若是她真的这种想法，只要进入元神期，独立自主了，想怎么做就怎么做。

但是，这个问题却让王崎震惊了。

他的见识和路小茜不同。他的记忆当中，还残留着另一个宇宙的知识。所以，他突然发现，自己长久以来居然忽略了这样的问题。

为什么非要剥离灵气？

所谓的实验，就是“取消变量，在理想的条件下实际验证理论”。对于这个宇宙来说，“灵气”就是最大最显著的变量，也是最难以控制的条件，因此必须先消除。

王崎从来没有怀疑这里面有什么问题。

但是，当路小茜的话进入王崎的思考之后，他突然发现，这好像有什么不对劲啊。

灵气，真的是一个物质的附属属性吗？

“灵气”为“能量的指数”，实际上是将灵气这个概念，约化成了更基础的概念。

所谓的“约化”，就是“被更基础的概念表示出来，在理论当中省略这个概念”。

从现象上看，灵气是可以约化的。它不是最基础概念。