“说不定那个寄生兽的抗争心，其实就是他原身不死兽‘不想死’的执念呢？”月落琉璃道：“这种事，很难说。”

也就是说，即使剥离出了“仙人”的部分，那些谪仙也未必保得住“现在的自我”。

毕竟，他们的自我当中，也有可能存在仙人的部分。

虽然自我不是一成不变之物，但是向王崎这样敢在自己的自我意识上动刀子的疯子，毕竟还是少数。

月落琉璃不知道，其实王崎问这个问题的时候，也想到了自己。

“那么，现在这个‘我’，又算是什么东西？”

第一百四十八章 配合的谪仙

月落琉璃的“杜鹃”比喻，让王崎着实感觉有一些沉重。

在所有的寄生方式当中，“巢寄生”算不上是血腥的。至少和寄生蜂那种将卵产在他者体内，然后幼虫成虫之前便将宿主吃干净的寄生方式相比，还不算什么。但是，“巢寄生”却但却称得上残忍。

用喙和爪在宿主卵上打孔，使宿主卵孵化失败并延长宿主的孵卵时间；一出巢就把巢内宿主鸟杀死；生长发育迅速，强行占据占有宿主喂食的大部分，甚至活活累死宿主……巢寄生的寄主，对于宿主来说甚至比天灾还要可怕。

而在这个时期，宿主是发自本能的、不顾一切的养育着寄主鸟。

或许，赵青峰那家伙，或者说没觉醒之前那个叫做“赵青峰”的人格，本质上就只是一个忙碌的“寄主”吧？

或者说，他体内的仙人残魂，对他人格的影响，恰好就体现在这一个方面？

不知道。

他甚至不知道那个“赵青峰”，到底是一个神州人族生出的人格，还是那个不知名谪仙的假面具。

王崎倒是更愿意相信是前者。他觉得，像是孟正元那种不愿意妥协的性子，若只是一个面具，那也太可惜了一点。