苏君宇摇头：“这道理，适用范围也只有心持。仅仅用作心持。这门学说一开始就不是正道。”

王崎摇头表示不解。苏君宇说道：“格物、征道、归算、明理。只有经过这条路的才是今法之道。究心之道，也需先得将‘心’作为‘物’来格一格。老二的学说不是用这条路开辟出来的，自然算不得正道。”

王崎思索了一下，恍然大悟。弗洛伊德的精神分析法不被视作自然科学，在神州修士眼中自然算不得正道。至于能用作心持……精神分析法在21世纪的地球，最大的作用可不就是临床心理学嘛！

第一百零八章 心里的刺

见王崎很快就理解了自己的意思，苏君宇很是高兴：“现在阳神阁对人心的研究，还是建立在肉体、魂魄之上的。他们还在探究人脑对意识的作用、意识与魂魄元神等之间的关系。若是按照老二现在搞的那套来分，多半是元始部分的。创出这么学说的前辈本就是向取巧绕过魂魄、大脑，直接研究人心。”说到这里，苏君宇露出嘲讽的表情：“就是有一点很矛盾啊——道德、约束亦是人脑的机能。他们就没有想过，魂魄可是从来不分‘元始’‘道德’之类的。”

王崎疑惑的看了后面一眼，问道：“既然此法门有诸多问题，子师兄干嘛还要修？”

苏君宇道：“能当五绝真传的，多少都有些傲气的——在前人行到头的路上再多走几步、再做推进，这才有趣味。若是开立一道，眼中所见的风景又与其他人不同，那又是何等快活？这门学说是阳神阁诸多新法门当中，看上去突破性最大的一个，他自然想好好把握。”

这位万法门真传回头望了一眼，然后继续说道：“老二自从修了这法度之后，我跟他论道，都论得很，额，很‘激烈’。今儿他心情不好，我不想跟他吵，所以特地出来跟你说这话。”

虽然苏君宇是在修炼方面经验比王崎丰富得多，但王崎还是有一些自己的想法。尤其是这种涉及了理念的问题，更不能苏君宇说什么就信什么。他又仔细思量了一下子晓鹏的话，然后说道：“师兄，我倒觉得这门学说倒是有些价值的。做心持，要么红尘历练，要么格心征道。这后者艰深，非得专门研究不可。而子师兄这学说，虽然粗浅，且因是新立，错漏不少，但还是能对心持产生指导作用。”

苏君宇失笑：“你倒看得明白。这门学说最初也就是问了方便普通修家做心持罢了。”

告别苏君宇之后，王崎回到自己的房间，把手上草稿纸往桌上一放，然后对着戒指问道：“老头，你手里有没有上古道门的传承？我记得罗浮玄清宫也是传承了几万年的大派，收集到一点逸散的传承应该是可能的吧？”

真阐子警惕道：“你想干什么？贪多嚼不烂的道理你不至于不懂吧？今法同古法的路子大相径庭，老夫不想害了你。”

王崎眉毛一挑，喜形于色：“也就是有咯？”

真阐子坚持道：“老夫不会给你的。”

王崎笑嘻嘻地说道：“我又不练，只是研究一二。”

真阐子叹息一声，劝道：“若是做心持，今法讲究的‘真我如一，初心不易’你已经做到了，而且绝对比同龄人更好。何必耗费精神研究这个呢？”