作为平安时代的僧人，源信大师对于如今宗教界的乱象十分看不下去，有心仿效那位东渡日本，为日本传度授戒的唐鉴真和尚，也好好给如今日本的僧人们重新提点一下何为【度】何为【戒】。

不过这个时代已经不像平安时代那样常有论禅谈经的活动了，要达到他的目的还得打入和尚圈子，所以必须先定下一个小目标。

——成为一个有寺庙有信徒的住持。

“如果不是遇到神山君，光这一步贫僧便要耗费百余年。”源信大师十分感慨地给神山透倒了一杯茶，举盏相敬，在神山透表示不至于之时正色道：“贫僧前些日子遇着了故人，其人名为藤原佐为，曾为天皇身边的棋待诏，后遭人构陷投水而亡。”

他一声叹息：“我与之也有数面之缘，亦曾手谈一局，闻讯极为叹息，哪知他心念追求‘神之一手’不愿投胎，依附在了棋盘上，竟是辗转了千年。”

神山透接过茶杯，躬身回礼后好奇道：“附在棋盘上？现在如何？”

“他遇到了一小童。”源信大师勾唇微笑：“小童与他有段师傅缘分，或许……”

大和尚言尽于此，意思却很明白，既然有师徒缘分，那就意味着他的梦想可能有机会圆上。

神山透啜饮一口，明白了源信大师的意思。

有师徒缘分也有可能无法得偿所愿，这其中也有诸多不确定，又不是少年jup，样样都能如意，努力就能有收获，付出和收获不成正比才是正常的生活，但这已经是上天给他的一丝机缘了。

只不过于其本人而言，学生代之和自己去做终究还是有几分不同的吧，若是可以，谁愿意将自己的梦想托付他人呢？

就像是他，虽然自己力有不逮，也不没有将希望寄托于他人？