秦素道：“巫咸作为灵山十巫之首，必然跻身长生境，怎么会轻易死去？这座陵墓未必就是她的葬身之所。”

张鸾山微微点头，说道：“都说五魔教主继承了许多上古巫教的手段，现在看来，与这座陵墓大有关系。”

第三百零四章 巫咸之迷

兰玄霜解决了自己的对手之后，继续在这座地下古城中探索，遇到了同样被挪移到此地的司空道玄，却没有见到紫燕山人。

如今整个地下漆黑一片，唯有祖神宫大放光明，两人自然结伴去往祖神宫。不过两人在前往祖神宫的途中，偶然发现了一座荒废多时的石殿，石殿内空无一物，唯有四周墙壁上刻有大量上古巫教的文字和壁画。

乍一看去，兰玄霜是个少妇，司空道玄是个白发苍苍的老者。实际上，兰玄霜的年龄要比司空道玄还要大上许多。只是兰玄霜在“玄都紫府”中蹉跎了太多光阴，若论学识渊博，倒是司空道玄更胜一筹。

司空道玄作为儒门大祭酒，对于这类古文字研究颇深，可以通读大概。这便是传承上的优势了，正一宗也好，儒门也罢，既传承久远，又传承有序，对于许多古文字和传说密辛，都知之甚详。反观其他宗门，要么是兴起时日尚短，要么是传承缺损，不能相比。

司空道玄通过这些文字和壁画，得知了幽冥谷的由来，原来这里并非是巫教中人用来居住的遗迹，也不是地下古城，而是一座属于大巫师巫咸的陵墓。除此之外，这些文字和壁画还记载了墓主人巫咸的生平和事迹，并非巫咸为自己修建了这座陵墓，而是灵山十巫中的另外几位大巫为巫咸修建了这座陵墓。

司空道玄从石壁上收回视线，感叹道：“祖龙扫六合，虎视何雄哉，刑徒七十万，起土骊山隈。大巫们虽然没有征调刑徒七十万的手笔，但这座陵墓的规模也远超寻常帝王陵墓，巫咸作为曾经的巫教之主，当然配得上这样的陵墓，只是如此规模，着实有些奇怪。”

兰玄霜用手指慢慢抚过石壁上的文字，虽然她比不得在书斋中做了大半辈子学问的司空道玄，但在五行洞天中与巫教中人打了那么久的交道，也认得部分巫教文字，疑惑道：“按照这石壁上的记载，巫咸是受了天魔蛊惑，最终受天劫而亡，这座陵墓其实是类似于道门镇魔井的镇压所在，用来镇压已是化作魔头的巫咸。”

司空道玄沉吟道：“所谓天魔诱惑，多半是巫教中人用来遮掩真相的说法。灵山十巫救治天帝部下的传说广为人知，灵山十巫用不死之药将窫窳救活，可被救活后的窫窳性情大变，到处吃人，最后被天帝派人射杀。性情大变的窫窳与魔头何异？因为此事，导致了开明六巫的决裂和出走，可见传说中的不死之药其实有很大缺陷。如果巫咸为了改良不死之药，或是其他原因，也亲自使用了不死之药，那么变成所谓的魔头也不是不可能之事。”

兰玄霜抚过石刻文字的手指轻轻一颤：“若果真如此，那么巫咸是死是活？若是已经身死，那也就罢了，若是还在人世，我们岂不是……”

司空道玄答非所问道：“这座陵墓让我想起了皂阁宗的‘鬼国洞天’，兰夫人作为皂阁宗的宗主，也应该知晓，‘鬼国洞天’盗取天地造化为己用，以人力建造洞天，从外观望无甚出奇，但内在却是藏须弥于芥子，重塑地水火风，自成一方天地乾坤。这类洞天不但可混淆天机，还能逆转阴阳，化死为生，已是近乎天上仙人的手段。”

兰玄霜不是蠢笨之人，知道司空道玄这是不答而答，如果此地果真是第二个“鬼国洞天”，那么巫咸是生是死就不是一个难题了。

兰玄霜沉思了片刻，说道：“五魔教主会不会与巫咸有什么关系？”

“也许有，也许没有。”司空道玄道，“都说五魔教主精通巫教手段，很有可能得到了巫教的传承。现在看来，此事已经没有疑问。不过五魔教主如何得到巫教传承，却还有待商榷。到底是巫咸当面口传心授，还是五魔教主从巫咸留下的遗刻上学得，区别很大。”