首要目的，是帮助这些山里的人们愿意走出来，接触大唐，了解大唐，那么就需要和这些个少数民族聚集的地方就近的城市进行合作。那么建立都护会不会影响到就近城市府尹的的权力，如何设置彼此间的阶级和管辖范围等等，都是需要有个草稿才能呈到朝堂上去。

除了这些个以少数民族为主的，还要考虑到这部分因为住在山里，很多其实和妖族的关系不错，那么是不是有必要建立，人妖村？

玄萌首先对这个名字表示了极度的排斥。

什么叫做人妖村？听着倒是有点像是一千多年后泰国可能存在的地方。

第二，其实既然妖族已经融合进入到这些个少数民族人类的文化传承中，就比如这个寨子就是和熊猫一起生活。家家户户都养着熊猫，那对他们来说，人和妖一起生活就不是特别的事情，没必要特别单独立项。

反而倒是要设置一些专门的妖族聚居地。

应该把妖族当做是第五十七个民族一样，平等但是特殊的对待。

“为什么是第五十七个民族？前面五十六个呢？”李承乾发现盲点，提出疑问。

玄萌：……不要在意这种细节！！

“我觉得你说的方法倒是很好，可是其实民族自治或者说民族都护，比较适合这些个愿意和人类一起生活的妖族，对于他们来说和他们生活在一起的人就是大唐人，那他们就是大唐的妖。”李承乾敲了敲石桌，看着远方那爬来爬去在寨子里人脚下，讨要吃食，或者卖萌发呆的熊猫们，“但是小法师你必须要承认，还是有那么一批妖族，他们生活在大唐，但是把自己当做是独立的个体，甚至有的可能还要吃人。”

“吃人这个另当别论，我们指定在唐居住的妖族必须遵守的法律后，要是有妖族违反，就按照法律严惩就行了。”玄萌指出李承乾观点中一个其实不存在的漏洞，然后补充道，“不过确实有妖族认为他们就该有独立的居住地，和人类互相不干涉，没有交集最好。”

“是的，我就打算在云梦泽在这百万大山里设立几个妖族聚集地，当然还有些水生的妖族我们再找别的地方。设立以后，他们愿意出来和人类接触也行，不愿意出来那就让他们继续聚集地停留也好。然后慢慢地随着时间潜移默化，或许过个几百年，他们就会成为大唐的一员了。”

玄萌对此持有保留意见。

毕竟，几百年后还是不是大唐还不知道呢……不过，李承乾的想法确实更可行一些，现在就要那些妖怪们承认自己是大唐的妖怪，还都搬到都护区域里居住，确实不太现实。

不过怎么总感觉李承乾这个聚居地的做法，有某种扑面而来的熟悉感呢？

在大唐的土地上，生活着一群不认为自己是大唐子民的灵智生物，他们和大唐有着密切的联系，好几代妖都生活在这片土地上，但是目前他们有着分散地领导妖。大唐对于他们进行一段时间的区别对待，尊重他们的不同，希望他们随着时间，随着交流逐渐认可大唐，真真正正地成为大唐的一部分。